كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 5)
ولو قال: "أيَّتكن لم أطأ اليومَ فضَرَّاتُها طوالقُ"، ولم يَطأْ: طَلَقن ثلاثًا ثلاثًا (¬1)، فإن وطئَ واحدةً: فثلاثٌ بعدمِ وطءِ ضَرَّاتِها، وهُنَّ ثِنتين ثِنْتَين وإن وطئَ ثِنتَين: فثنتانِ ثنتانِ، وهما واحدةً واحدةً، وإن وطئَ ثلاثًا: وقع بالموطوءاتِ فقط واحدةً واحدةً (¬2). . . . . .ـــــــــــــــــــــــــــــ
* قوله: (طلقن ثلاثًا ثلاثًا) بيان ذلك أنه إذا لم يطأ واحدة فقد وجد التعليق فيها، فتطلق كل واحدة من ضرائرها طلقة، ولا تطلق هي [وكذلك إذا لم يطء ثانية فإنها تطلق كل واحدة من ضرائرها طلقة ولا تطلق هي] (¬3)، وهكذا فبترك وطء الأولى تطلق الثانية والثالثة والرابعة أطلقة طلقة، وبتركه في الثانية تطلق الأولى والثانية والرابعة] (¬4) طلقتَين طلقتَين، وفي الأولى والثانية طلقة طلقة، وإذا لم يطأ ثالثة طلقت الأولى والثانية والرابعة ثلاثًا، والأولى والثانية ثنتَين ثنتَين، وترك وطء الرابعة تطلق الأولى والثانية طلقة طلقة فيكمل طلاقهما (¬5).
* قوله: (فثنتان)؛ أيْ: فيقع بالموطوءتَين ثنتان ثنتان (¬6).
* قوله: (وهما واحدة واحدة)؛ أيْ: الثنتان الغير الموطوءتَين (¬7).
¬__________
(¬1) المحرر (2/ 64)، والفروع (5/ 332).
(¬2) الفروع (5/ 332).
(¬3) ما بين المعكوفتَين ساقط من: "أ".
(¬4) ما بين المعكوفتَين ساقط من: "ب".
(¬5) معونة أولي النهي (7/ 569)، وذكره البهوتي في شرح منتهى الإرادات (3/ 154) -مختصرًا-.
(¬6) شرح منتهى الإرادات (3/ 154).
(¬7) معونة أولي النهي (7/ 569)، وشرح منتهى الإرادات (3/ 154).
