كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 5)
أو لأقلَّ من أربع سنينَ منذُ انقضتْ: لحق نسبُه (¬1). . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قال الشارح (¬2): (بخلاف البائن)، انتهى. يعني فإنه [قد] (¬3) انقطع إمكان الاجتماع المباح بالبينونة، ومن حل الشارح حيث أدرج ما أدرج في قوله: وقبل (¬4) مضي أربع سنين منذ انقضاء عدتها تعلم (¬5) أن صحة المعنى (¬6) لا تتوقف على إسقاط قوله: (وقبل انقضاء عدتها)؛ لأن المراد أنها طرقها دم ثلاث مرات فتوهمته حيضًا، وإن وقع الضرب عليها بالقلم في كثير من نسخ التنقيح (¬7) غفلة عن ذلك المقدر؛ لكنه لا قرينة عليه، فحذف ما يحوج إليه أولى، وقد أسقطها الشويكي (¬8) في توضيحه (¬9).
* قوله: (أو لأقل من أربع سنين. . . إلخ)؛ يعني: أو ولدت
¬__________
(¬1) والرواية الثانية: لا يلحقه نسبه.
المحرر (2/ 101)، والمقنع (5/ 351) مع الممتع وجعل الرواية الثانية وجهًا في المذهب، والفروع (5/ 398)، وانظر: كشاف القناع (8/ 2760).
(¬2) يعني: البهوتي في حاشيته على المنتهى لوحة 202.
(¬3) ما بين المعكوفتَين ساقط من: "ج".
(¬4) في "ب": "وقيل".
(¬5) في "د": "فعلم".
(¬6) في "أ": "المغنى".
(¬7) التنقيح ص (336).
(¬8) هو: أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر بن أحمد، النابلسي، والشويكي، شهاب الدين، أبو الفضل نسبة إلى قرية (الشويكة) من بلاد نابلس، ولد سنة 875 هـ، تعلم وأقام في دمشق ثم حج وجاور بالمدينة وتوفي بها سنة 939 هـ، له تصانيف منها: "التوضيح" في الفقه الحنبلي؛ جمع به بين المقنع لابن قدامة والتنقيح للعلاء المرداوي، وزاد عليهما أشياء مهمة، ومات قبل إتمامه. شذرات الذهب (8/ 231).
(¬9) التوضيح للشويكي (3/ 1096).