كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 5)
ومن قدر يكتسب: أجبر (¬1)، ومن تعذر عليه كسب أو بيع في بعض زمنه، أو مرض أو عجز عن اقتراض أيامًا يسيرة (¬2)، أو أعسر بماضيةٍ، أو بنفقة موسرٍ أو متوسطٍ، أو بأدْم، أو بنفقة الخادم: فلا فسخ، وتبقى نفقتهما والأدْم في ذمته (¬3) (¬4).ـــــــــــــــــــــــــــــ
* قوله: (أو بنفقة)؛ أيْ: بما يساويها.
* قوله: (وتبقى نفقتهما) (¬5).
قال المصنف في شرحه: (أيْ: الموسر والمتوسط) (¬6)، والأولى أن يفسر ضمير التثنية بالزوجة والخادم، كما يؤخذ ذلك من شرح الشيخ للنسخة التي وقعت له، وهي: (وتبقى (¬7) نفقتهم) بصيغة الجمع، حيث فسر ذلك بقوله: (أيْ: الموسر والمتوسط والخادم) (¬8).
¬__________
(¬1) الفروع (5/ 447)، والمبدع (8/ 207)، وكشاف القناع (8/ 2829).
(¬2) فلا فسخ. المبدع (8/ 207)، وانظر: الفروع (5/ 447)، وكشاف القناع (8/ 2829).
(¬3) وقال القاضي: (تسقط زيادة اليسار والتوسط)، وقال ابن حمدان: (يسقط الزائد عن اليسار والتوسط دون الأدم).
المبدع (8/ 208)، وانظر: المحرر (2/ 116)، والفروع (5/ 447)، وكشاف القناع (8/ 2829 - 2830).
(¬4) وذكر شمس الدين ابن مفلح في الفروع، وبرهان الدين ابن مفلح في المبدع -بعد ذكر مسألة تعذر الكسب أو البيع، ومسألة المرض والعجز، وما بعدهن-: (وفي الانتصار: في الكل احتمال مع ضررها. انتهى).
(¬5) في "ب" و"ج" و"د": "نفقتها".
(¬6) معونة أولي النهى (8/ 66).
(¬7) في "ب": "تبقى".
(¬8) شرح منتهى الإرادات (3/ 253).
