كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 5)
-ولو آبقًا، أو ناشزًا، أو ابن أمته [من حُرٍّ] (¬1) - من غالب قوت البلد (¬2). . . . . .ـــــــــــــــــــــــــــــ
الذي شرح عليه الشارح (¬3)، وعليه فيحتاج إلى تقييد الكسوة بكونها من غالب كسوة الأرقاء في ذلك البلد، والأولى أولى لعدم الاحتياج إلى التقييد، ولخلوها (¬4) عن إيهام كون المراد بقوله: (مطلقًا) سواء كان من غالب كسوة الأرقاء في ذلك البلد [أو لا] (¬5)، فتدبر!.
* قوله: (ولو آبقًا أو ناشزًا) وهل تسقط بمضي الزمان أو لا؟ وعلى الثاني فهل يملك المطالبة بها من سيده أو لا (¬6)؟ وعلى الثاني فهل له الرجوع بما تحمل (¬7) منها على تركة [السيد] (¬8) لاستقرارها في ذمته أو لا؟ فليراجع كل ذلك، وليحرر!.
* قوله: (من غالب قوت البلد)؛ أيْ: سواء كان قوت سيده أو دونه أو فوقه وأدم (¬9) مثله (¬10).
¬__________
(¬1) ما بين المعكوفتَين مكشوط عليه في: "م".
(¬2) الإنصاف (9/ 408 - 409)، وكشاف القناع (8/ 2841 - 2841)، وانظر: المحرر (2/ 121)، والفروع (5/ 457).
(¬3) في معونة أولي النهى (8/ 89)، كما أنه الذي شرح عليه البهوتي في شرح منتهى الإرادات (3/ 259).
(¬4) "ب": "ولخلوة".
(¬5) ما بين المعكوفتَين ساقط من: "ج" و"د".
(¬6) في "ب" و"د": "أولى".
(¬7) في "ب" و"ج" و"د": "تجمل".
(¬8) ما بين المعكوفتَين ساقط من: "د".
(¬9) في "أ": "أم".
(¬10) المبدع في شرح المقنع (8/ 223)، ومعونة أولي النهى (8/ 89)، وشرح منتهى الإرادات (3/ 259)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة 207.
