كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 5)
حرصت على وجدان هذه الترجمة في كتاب ابن أبي حاتم، فلم أجدها، فينظر.وقال ابن حبان: يروي المقاطيع.
وفي "تاريخ البخاري": قال محمد ابنه: مات سنة أربع ومائتين.
وذكره الداني في "طبقات القرَّاء"، وقال: سكن مصر، وعرفه بالتبان.
٣٧١٠ - (ق) عبيد بن نسطاس بن أبي صفية، العامري، الكوفي، والد أبي يعفور عبد الرحمن (¬١)
قال ابن حبان: عامري بكائي يروي عن جابر بن عبد اللَّه، وخرج حديثه في "صحيحه".
وفي "تاريخ البخاري": رأى المغيرة بن شعبة.
وقال العجلي: ثقة. وذكره ابن شاهين، وابن خلفون في كتاب "الثقات".
وفي "تاريخ ابن أبي خيثمة": نخعي، وكذا قاله غيره ممن تبعه.
وفي كتاب "الضعفاء" لابن الجارود: روى عن أبي عبيدة مرسلا، وفيه رد لما ذكره المزي، يروي عن أبي عبيدة، يعني بذلك أيضًا روايته عنه.
٣٧١١ - (م ٤) عبيد بن نضيلة، أبو معاوية، الخزاعي، الكوفي (¬٢)
قال أبو عبد اللَّه البخاري، عن عاصم: كان عبيد واللَّه قارئًا للقرآن.
وقال ابن حبان: ويقال: ابن نضلة.
وذكره أبو أحمد العسكري في كتاب "الصحابة" ثم قال: وليس يصح سماعه، وأكبر ظني أنه مرسل.
وقال أبو نعيم الحافظ: مختلف في صحبته.
ولما ذكره أبو موسى المديني في كتاب "الصحابة" قال: أورده أبو بكر بن أبي شيبة، ثم ذكر له حديث: "سَعِّرْ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. . (¬٣) "، وحديثه عن المغيرة: (قصة المرأتين اللتين رمت أحداهما الأخرى بعمود فسطاط)، وقال: فإن كان ذاك هذا فهو تابعي. انتهى.
---------------
(¬١) انظر: تهذيب الكمال ١٩/ ٢٣٨، تهذيب التهذيب ٧/ ٦٩.
(¬٢) انظر: تهذيب الكمال ١٩/ ٢٣٩، تهذيب التهذيب ٧/ ٧٠.
(¬٣) أخرجه الطبراني كما في مجمع الزوائد ٤/ ١٠٠ وقال الهيثمي: فيه بكر بن سهل الدمياطى ضعفه النسائي ووثقه غيره وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: ابن قانع ٢/ ٢٨٧.
