كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 5)
في المصريين.وقال أبو سعيد ابن يونس: من أهل فلسطين، قيل: قدم مصر، وفي قولهم ذلك نظر.
وخرج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم، والبُستي، والطوسي، والدارمي.
٣٧٣٤ - (ق) عُتبة بن حماد بن خليد، الحكمي، أبو خليد، الدمشقي، القارئ (¬١)
ذكر الداني في كتابه أنه أخذ القراءة عن نافع قال: وله عنه نسخة، وقال هشام: قال أبو خليد لأيوب القارئ: أنت واهم في قوله تعالى: (وما يشاءون) بالياء. قال: واللَّه إني لأثبتها كما أثبت أنك عتبة.
وخرج البُستي حديثه في "صحيحه".
٣٧٣٥ - (د ت ق) عتبة بن حميد الضبي، أبو معاذ، ويقال: أبو معاوية، البصري (¬٢)
ذكر النسائي في كتاب "الكنى" أنه روى عن مكحول.
وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم النيسابوري وحسنه، والطوسي.
٣٧٣٦ - (ر) عُتبة بن سعيد بن حيَّان بن الرخص، ويقال: ابن الرخس، أبو سعيد، السلمي، الحمصي، يقال له: دجين (¬٣)
قال البخاري في "تاريخه الكبير": كان شيخًا.
وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي بحمص في الرحلة الأولى، وسألته عنه، فقال: ثقة.
٣٧٣٧ - (ق) عُتبة بن ضمرة بن حبيب بن صُهَيْب، الزبيدي، الشامي، الحمصي، ابن أخي المهاصر بن حبيب (¬٤)
---------------
(¬١) انظر: تهذيب الكمال ١٩/ ٣٠٣، تهذيب التهذيب ٧/ ٨٨.
(¬٢) انظر: تهذيب الكمال ١٩/ ٣٠٥، تهذيب التهذيب ٧/ ٨٨.
(¬٣) انظر: تهذيب الكمال ١٩/ ٣٠٦، تهذيب التهذيب ٧/ ٨٨.
(¬٤) انظر: تهذيب الكمال ١٩/ ٣٠٦، تهذيب التهذيب ٧/ ٨٨.
