كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 5)
جمعتها من بعد ما أخبره أنها ذهبت، قال أبو مسهر: فيترك حديثه عن الزهري، ويؤخذ عنه ما في سواه.وقال سعيد بن عبد العزيز: ذهبت كتبه، وكان قد سمع من الزهري فأدخل عليه الأحداث شيئًا؛ فاضطرب.
قال عبد الرزاق: لما ذهبت كتبه كان إذا سمع بعد ذلك حديثًا من حديث الزهري قال: هذا مما سمعت.
وقال سعيد بن عبد العزيز: خلط واضطرب، وفي رواية ابن أبي مريم، عن يحيى: ليس بثقة، وفي رواية الغلابي: ضعيف.
وفي رواية البرذعي، عن أبي زرعة: وسأله عنه؟ فحرك رأسه، وقال: ضعيف الحديث يحدث عن الزهري أحاديث مقلوبة.
قال البرذعي: وأحاديثه عن غير الزهري ليس فيها تلك المناكير، إنما المناكير في حديثه عن الزهري لقصة ثالثة. قال: تتبعت أحاديثه بعد ما حدثنا أبو زرعة فوجدت حديثه عن إسماعيل بن عبيد اللَّه مستقيمًا لا ينكر منه شيئًا.
وذكره الفسوي في (باب: من يرغب عن الرواية عنهم) قال: وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم.
٣٤٦٠ - (د) عبد الرزاق بن عمر بن مسلم الدمشقي العابد الصغير (¬١)
ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات".
وذكر المزي في من اسمه عبد الرزاق بن عمر آخر، وأغفل عبد الرزاق بن عمر الأزدي، يكنى: أبا محمد، حدَّث عن القاضي أبي بكر الميانجي.
وعبد الرزاق بن عمر بن بلاح بن علي بن إبراهيم، أبو بكر الشاشي.
روى عن: أبي الحسن عبد الباقي بن فارس، وأبي عبد اللَّه الحسين بن عبد اللَّه الأزموي المعروف بالشوع ذكرهما ابن عساكر، وذكرناهما للتمييز.
٣٤٦١ - (ع) عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم، اليماني، أبو بكر الصنعاني (¬٢)
---------------
(¬١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(¬٢) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٨٢٩، تهذيب التهذيب ٦/ ٣١٠، ٦٠٨، تقريب التهذيب ١/ ١١٨٣، ٥٠٥ =
