كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 5)
قال ابن حِبَّان في كتابه "الصحيح": أنبا أبو يعلى، ثنا عمرو بن الضحاك بن مخلد، ثنا أبي، ثنا جَعْفر بن يحيى بن ثوبان، حدَّثنا عمارة بن ثوبان أن أبا الطفيل أخبره: "أَنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بِالْجِعْرَانَةَ يَقْسِمُ لَحْمًا، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلامٌ أَحْمِلُ عُضْوَ الْبَعِيرِ، قَالَ: فَأَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ بَدَوِيَّةٌ، فَلَمَّا دَنَتْ من النَّبي بَسَط لها صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِدَاءَهُ، فَجَلَسَتْ عَلَيْهِ، فَسَأَلْتُ: مَنْ هَذِهِ؟ فقَالُوا: أُمُّه الَّتِي أَرْضَعَتْهُ (¬١) ". وخرج الحاكم له حديثًا في "المستدرك" من حديث جعفر بن يحيى بن ثوبان عنه، عن ابن عباس فيما ذكره الصريفيني ومن خطه.وقول المزي: وقال بعضهم: جعفر بن يحيى بن عمارة بن ثوبان لم أره، ويدفعه قول أبي حاتم الرازي: روى عنه ابن أخيه جعفر بن يحيى بن ثوبان. وفي بيان "الوهم والإيهام" قال ابن القَطَّان: لما قال عبد الحق عمارة بن ثوبان ليس بالقوي. هذا لا أعرفه في هذا الرجل، ولا أدري مَنْ رآه فيه، وإِنَّما هو مجهول الحال.
٤٠٨٧ - (بخ ت ق) عُمَارَةُ بْنُ جُوَيْنٍ، أَبُو هَارُون الْعَبْدِيُّ البصري (¬٢)
قال أحمد بن حنبل: متروك، وقال يحيى بن معين: ليس بثقة. وفي رواية ابن الجنيد: كان غير ثقة يكذب.
وقال ابن عبد البر: أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّهُ ضَعِيفُ الْحَدِيث، وقد تحامل بعضهم فنسبه إلى الكذب، روى ذلك عن حماد بن زيد، وكان فيه تشيع، وأهل البصرة يفرطون فيمن يتشيع بين أظهرهم؛ لأنهم عثمانيون.
وفي "تاريخ نيسابور" للحاكم: قال إسماعيل ابن عُلية: كان أبو هارون يكذب في الحديث. وقال محمد بن مثنى: ما سمعت يحيى، ولا عبد الرحمن بن مهدي يحدثنا عن سفيان عن أبي هارون بشيء. وفي "كتاب الجوزجاني": سمعت سعيد بن عامر يقول: مسكين أبو هارون العبدي.
وفي "تاريخ البخاري" قال شُعبة: قال لِي حماد بن زيد: في نفسك من أبي هارون شيء؟ قلت: يكفيني هذا منك، ولما خَرَّج الحاكم حديثه في الشواهد قال: لم يحتجا بأبي هارون.
---------------
(¬١) أخرجه أبو يعلى ٢/ ١٩٥، رقم ٩٠٠، وابن عساكر ٢٦، ١١٥.
(¬٢) انظر: تهذيب الكمال ٢١/ ٢٣٢، تهذيب التهذيب ٧/ ٣٦١.
