كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 5)
الخطيب: وكان ثقة. ذكرناهم للتمييز.٤١١٥ - (م) عُمَرُ بْنُ إِسْحَاق المدني مَوْلَى زائدة حجازي (¬١).
قال أحمد بن صالح العجلي: مَدني ثِقة. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات".
٤١١٦ - (ت) عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيل بن مُجَالِد بن سَعِيدٍ الهمداني الكوفي (¬٢)
نزيل بغداد. ذكره أبو العرب في جملة الضعفاء، وقال: قال النسائي: ليس بقوي. وفي قول المزي: وقال الدارقطني: ضعيف، وفي موضع آخر: متروك. نظر، وكأنه قَلَّد فيه ابن الجوزي، والذي ذكره عنه الأزهري وحمزة وكذا هو في كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: ضعيف. ولفظة الترك لم أرها. فينظر. وذكره ابن شاهين في جملة الضعفاء وكذلك البلخي والساجي، ونسبه بعضهم إلى جده، فقال: المجالدي.
٤١١٧ - (م د س ق) عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ العَبْدِي أبو حفص الموصلي (¬٣)
قال أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس في كتابه "طبقات أهل الموصل": كان من ذوي الهيئات والصدق، كثير الكتابة، حسن العناية بطلب العلم، رحل فيه إلى الشام والعراق. وكتب عن شيوخ الموصل وغيرهم، وخرج إلى هارون الرشيد وهو بالرقة في شِكاية عبد اللَّه بن الخليل القاضي، كان على الموصل فتوفي هناك سنة ثمان وثمانين ومائة، وروى عن المواصلة فجود عنهم؛ منهم: يحيى بن ميمون، وسليمان بن عقاب، وأبو الخطاب، وعبد الحميد.
وروى عن: محمد بن أبي حميد، وعطاء بن أبي رباح، والحسن بن زيد الأودي وغيرهم.
حدَّثنا أحمد بن بشر، ثنا أبو داود قال: سمعت أحمد بن حنبل يذكر عمر بن أيوب؛ فقال: كانت له هيئة وجعل يُطريه. روى عنه بشر بن الحارث ومحمد بن أحمد الصيدلاني وإسحاق بن عبد الواحد. وحدَّثني ابن حُريث عن ابن أبي نافع قال: كان عمر بن أيوب فقيهًا، وكان يُفتي بالموصل، وصنَّف في الفقه من الحديث كتبًا.
وقال إبراهيم بن عبد اللَّه بن الجنيد؛ قلت ليحيى: كتبت عن عمر بن أيوب شيئًا؟
---------------
(¬١) انظر: تهذيب الكمال ٢١/ ٢٧٢، تهذيب التهذيب ٧/ ٣٧٤.
(¬٢) انظر: تهذيب الكمال ٢١/ ٢٧٤، تهذيب التهذيب ٧/ ٣٧٤.
(¬٣) انظر: تهذيب الكمال ٢١/ ٢٧٥، تهذيب التهذيب ٧/ ٣٧٥.
