كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 5)
جده الحارث بدرًا، كذا نسبه الكلبي وزعم ابن سعد أنه الحارث بن قيس بن خالد بن مخلد بن عامر بن زريق. وقال النسائي في كتاب "الجرح والتعديل": ثقة.ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: قال فيه ابن عبد الرحيم التبان: ثِقة. وزعم المزي أن ابن حِبَّان ذكره في كتاب "الثقات" وقد حرصت على وجدانه فيه فلم أجده؛ فينظر واللَّه تعالى أعلم. وقال عمرو بن علي: كان ثقة.
٤١٤٠ - (س) عمر بن أبي خليفة حَجَّاج بن عتاب أبو حفص العبدي البصري (¬١).
زعم أبو الفرج ابن الجوزي أن عمرَ بن حفص بن ذكوان أبو حفص العبدي البصري هو الذي يُقال له عمر بن أبي خليفة وذكر أن أحمد تكلم فيه وكذا ابن المديني والدارقطني، وابن حِبَّان والنسائي ويحيى بن معين.
فلئن كان كما قال -وما أخاله صحيحًا- فقد تكلم فيه جماعة غير هؤلاء ذكرناهم للتمييز في كتابنا "الاكتفاء" وأن البخاري قال: يُقال: مات بعد المائتين. ولو ترجح عندنا قول أبي الفرج لذكرنا أقوال الناس فيه؛ ولكننا لم نجد له متابعًا ولا سلفًا، واللَّه تعالى أعلم.
وأَمَّا عمر بن أبي خليفة فذكره أبو أحمد الجرجاني، وقال: يُحدث عن محمد بن زياد القرشي بِمَا لا يوافقه أحد عليه، ولم أجد للمتقدمين فيه كلامًا إلا أني لما رأيت له من الحديث وإِنْ قَلَّ لم أجد بُدًّا من أن أذكره؛ لأني شرطت ذلك في أول الكتاب. انتهى. وهذا يوضح لك أنه غير ابن حفص إِذْ لو كان إِيَّاه لوجد للمتقدمين فيه كلامًا كثيرًا، وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات".
٤١٤١ - (ق) عُمَرُ بْنُ الدَّرَفْسِ الغَسَّانِي أَبو حَفص الدمشقي (¬٢)
قال المزي: ذكره البخاري فيمن اسمه عمرو وكذلك ابن حِبَّان وهو مَعْدُود في أوهامها، كذا ذكره ولم أجد من نص على وهمهما في ذلك لا ابن أبي حاتم ولا أبو بكر الخطيب ولا غيرهما فينظر، واللَّه تعالى أعلم. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: وثقه بعضهم، وقال أبو حاتم: صالح.
---------------
(¬١) انظر: تهذيب الكمال ٢١/ ٣٢٩، تهذيب التهذيب ٧/ ٣٨٩.
(¬٢) انظر: تهذيب الكمال ٢١/ ٣٣٢، تهذيب التهذيب ٧/ ٣٨٩.
