كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 5)
وخمسين ومائتين. كذا ذكره المزي موهمًا استيفاء ما في كتاب ابن يونس، وليس كذلك، إنما تبع صاحب "الكمال" حذو القذة بالقذة، فإن ابن يونس لما ذكر ولاءه في قريش، قال: وقيل غير ذلك، قال: وحدثني علي بن أحمد بن سليمان علان قال: توفي عبد الغني يوم السبت لثلاث خلون من المحرم سنة أربع وخمسين ومائتين.وحدثني عبد الغني بن محمد بن عبد الغني قال: توفي جدي في المحرم سنة أربع وخمسين ومائتين.
وقال مسلمة في كتاب "الصلة": مالكي المذهب، توفي بمصر في المحرم سنة أربع وخمسين ومائتين، يلبس الطويلة، وكان السلطان يرفع إليه أمور الناس فينظر فيها، روى عن أسد وغيره، روى عنه علان.
وقال ابن عساكر: مات يوم السبت لثلاث خلون من المحرم.
ولما ذكره ابن ماكولا عرّفه بالفقيه.
من اسمه: عبد القاهر، وعبد القدوس
٣٤٧٨ - (د ق) عبد القاهر بن السري السلمي، أبو رفاعة، ويقال: أبو بشر، البصر، من ولد قيس بن الهيثم (¬١)
ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" فقال: عبد القاهر بن السري بن شبيب بن قيس بن الهيثم أبو بشر الضرير.
وذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات"، ويعقوب: (باب: من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم)، وقال: كان منكر الحديث.
٣٤٧٩ - (د ت) عبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب، أبو سعيد، المعولي البصري (¬٢)
ذكره أبو عبد اللَّه في "تاريخ نيسابور": سُئِلَ صالح بن محمد الحافظ عن عبد القاهر بن شعيب؟ فقال: لا بأس به.
٣٤٨٠ - (ت ق) عبد القدوس بن بكر بن حنيس (¬٣)
---------------
(¬١) انظر: تهذيب الكمال ١٨/ ٢٣٣، تهذيب التهذيب ٦/ ٣٢٨.
(¬٢) انظر: تهذيب الكمال ١٨/ ٢٣٤، تهذيب التهذيب ٦/ ٣٢٨.
(¬٣) انظر: تهذيب الكمال ١٨/ ٢٣٥، تهذيب التهذيب ٦/ ٣٢٩.
