كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 5)
فظن المزي أن قول اللالكائي ومنهم مَنْ قال محمد بن عبد الرحمن يعود على البخاري ولم يُمعن النظر وظن {إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا} [يونس: ٣٦]. واللَّه تعالى أعلم.وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل مَكَّة شرَّفها اللَّه تعالى. وأبو محمد ابن حزم في الطبقة الثانية وقال: عبد الرحمن بن محيصن السهمي، وقيل: بل هو محمد بن عبد الرحمن بن محيصن كان عالِمًا بالعربية أخذ القراءة عن درباس. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" وخرج أبو عوانة حديثه في "صحيحه" وكذلك الطوسي والحاكم.
٤١٨٨ - (س) عُمَرُ بن عبد الْعَزِيزِ بن عِمْرَانَ بن أَيُّوبَ بن مِقْلاصٍ الْخُزَاعِيُّ مولاهم أبو حفص المصري (¬١)
قال مسلمة في كتاب "الصلة": تُوفي بمصر يوم الخميس لآخر ليلة من ربيع الأول سنة خمس وئمانين ومائتين وكان مولده سنة أربع ومائتين روى عنه العقيلي وهو ثقة. وقال أبو سعيد ابن يونس -الذي زعم المزي أنه نقل وفاته من عنده: - كان فقيهًا ثقة، وكان يجلس في جامع مصر في حلقة أبيه، وكان فاضلا مُنْصِفًا جلدًا.
وقال النسائي: صالح فيما ذكره ابن عساكر. ولما ذكره ابن مردويه في كتاب "أولاد المحدثين" قال: أبوه يروي عن ابن وهب وروى عمر عن مهدي بن جعفر الرملي.
٤١٨٩ - (ع) عُمَرُ بْنُ عَبْد العَزِيز بن مروان بن الحكم أبو حفص أمير المؤمنين، الخليفة الصالح رضي اللَّه عنه وغفر له ولجميع المسلمين (¬٢)
---------------
(¬١) انظر: تهذيب الكمال ٢١/ ٤٣١، تهذيب التهذيب ٧/ ٤١٧.
(¬٢) انظر: سيرة عمر بن عبد العزيز لابن عبد الحكم، طبقات ابن سعد ٥/ ٣٣٠، تاريخ خليفة: ٣٢١، ٣٢٢، التاريخ الكبير ٦/ ١٧٤، تاريخ الفسوي ١/ ٥٦٨، ٦٢٠، الطبري ٦/ ٥٦٥، ٥٧٣، الجرح والتعديل ٦/ ١٢٢، الأغاني ٩/ ٢٥٤، حلية الأولياء ٥/ ٢٥٣، طبقات الشيرازي: ٦٤، سيرة عمر بن عبد العزيز لابن الجوزي، ابن الأثير ٥/ ٥٨، ٦٦، تهذيب الكمال ٢١/ ٤٣٢، تذهيب التهذيب ٣/ ٨٨/ ٢، تاريخ الإسلام ٤/ ١٦٤، تذكرة الحفاظ ١/ ١١٨، العبر ١/ ٣٣١، فوات الوفيات ٣/ ١٣٣، البداية ٩/ ١٩٢، ٢١٩، سيرة عمر بن عبد العزيز للآجري، العقد الثمين ٦/ ٣٣١، طبقات ابن الجزري ١/ ٥٩٣، تهذيب التهذيب ٧/ ٤١٨، النجوم الزاهرة ١/ ٢٤٦، تاريخ الخلفاء: ٢٢٨، خلاصة تذهيب التهذيب: ٢٨٤، شذرات الذهب ١/ ١١٩.
