كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 5)
فيما بعد كلاب أيضًا اللهمَّ إِلا أَنْ يكون حالف جُشمًا، واللَّه تعالى أعلم.ولما ذكره محمد بن سعد في "طبقات الكوفيين" قال: عمرو بن الأحوص وهو أبو سليمان، وأم سليمان أم جندب الأزدية التي روت عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "حَصَى الْجِمَارُ مِثْلُ حَصَى الْخَذَفِ (¬١) ". وفي "معجم الطبراني الكبير": عمرو بن الأحوص أبو سليمان التيمي.
٤٢٢٥ - (س) عَمْرو بن أُحَيْحَة بن الْجُلاح الأنصاري له صُحبة (¬٢)
قال أبو عمر: هو أخو عبد المطلب بن هاشم لأمه سلمى النجارية، ومُحال أن يرى هذا عن النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم، ثم يروي عن خزيمة بن ثابت وعَسَاه يكون حفيدًا لعمرو بن أحيحة فنسب إلى جده انتهى.
وقال المرزباني في "معجمه": عمرو بن أحيحة بن الجلاح الأوسي مُخضرم أنشد له أبو مخنف في خُطبة الحسن بن علي بن أبي طالب:
حسن الخير إنه لعلي ... قام فينا مقام ناهٍ خطيب
٤٢٢٦ - (م ٤) عَمْرُو بْن أَخْطَب بن رفاعة أبو زيد الأنصاري الأعرج من بني الحارث بن الخزرج، ويُقال: من بني عمرو بن عامر. إخوة الأوس (¬٣)
غزا مع النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ثلاث عشرة غزوة يروي عنه أبو قلابة وبلغ مائة سنة ونيفًا، وما في رأسه ولحيته إلا نبذ من شعر أبيض كذا ذكره المزي. وفي "تاريخ البخاري": قال ابن أبي الأسود: ثَنَا عبد الصمد، عن شُعبة، عن تميم بن حويص سمعت أبا زيد قال: غزوت مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ستًّا أو سبعًا. وفي "معجم الطبراني": ثنا معاذ بن المثنى، ثنا علي بن عثمان اللاحقي، ثنا القاسم بن الفضل، عن
---------------
(¬١) أخرجه أحمد ٤/ ٣٤٣، رقم ١٩٠٣٨، والطبراني ٤/ ٥، رقم ٣٤٧٣، قال الهيثمي ٣/ ٢٥٨: رجاله ثقات. وأخرجه ابن خزيمة ٤/ ٢٧٦، رقم ٢٨٧٤، وابن قانع ١/ ٣١٩. وأخرجه أيضًا: أبو نعيم في المعرفة ٣/ ١٤٢٦، رقم ٣٦١٣.
(¬٢) انظر: تهذيب الكمال ٢١/ ٥٤٠، تهذيب التهذيب ٨/ ٣.
(¬٣) انظر: تهذيب الكمال ١٠٢٦٢، تهذيب التهذيب ٨/ ٤٤، تقريب التهذيب ٢/ ٦٥، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٢٨٠، الكاشف ٢٣٢، تاريخ البخاري الكبير ٦/ ٣٠٩، الجرح والتعديل ٦/ ٢٢٠، الثقات ٣/ ٢٧٥، الرياض المستطابة ٢٣٧، أسد الغابة ٤/ ١٩٠، الاستيعاب ٣/ ١١٦٢، الإصابة ٤/ ٥٩٩، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٩٩، سير الأعلام ٣/ ١٧٣، تراجم الأحبار ٢/ ٥٧٨، المعرفة والتاريخ ١/ ٣٣١.
