كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 5)
اللغويين وفسروه: بالخيانة.الثاني: قال ابن سيده: السَّنُّوتُ: الرُبُّ، وقيل: الكَفونُ يَمانِيَةٌ، وقيل: الرَّازِيانِجُ، وقيل: العسل، وقيل: الشبث قال وقوله: هم السمن والسنوت.
فسَّره يعقوب: بأنه الكمون، وفسَّره ابن الأعرابي بأنه نبت شَيِبه بالكمون والسنُّوت لغة فيه عن كراع. وفي "جامع القرآن" قال بعض الرواة: هو في هذا البيت التمر. وفي كتاب "النبات" لأبي حنيفة الدينوري: ويقال: يعني هو هنا السنط.
٤٢٣٧ - (خ س ق) عمرو بن تَغْلِبِ النَمَريِّ، ويُقال: العبدي من البحرين (¬١)
قال ابن حبان: خرج إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم مهاجرًا سكن البصرة. قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "إِني أعطي الرَّجُل، وَالَّذِي أَدَعُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الَّذِي أُعْطِي، أُعْطِي أَقْوَامًا لِمَا فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْجَزَعِ وَالْهَلَعِ، وَأَكِلُ أقْوَامًا إِلَى مَا جَعَلَ اللَّه تَعَالَى فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْغِنَى وَالْخَيْرِ مِنْهم عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ (¬٢) ". وقال البغوي: سكن البصرة، وروى عن النبي صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أحاديث. وقال البخاري: يعد في البصريين.
وفي قول المزي: روى عنه الحسن ولم يرو عنه غيره فيما قاله غير واحد، وقال ابن عبد البر: روى عنه الحسن والحكم بن الأعرج موهمًا تفرَّد أبي عمر بهذا ولو نظر كتاب "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم الرازي الذي هو بيد صغار الطلبة؛ لوجد فيه: روى عنه الحسن والحكم بن الأعرج ولعلم أن أبا عمر لم يقله من نفسه وإنما قاله نقلا واللَّه تعالى أعلم.
٤٢٣٨ - (فق) عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ بن هرمز البكري مولاهم أبو محمد، ويُقال: أبو ثابت الكوفي وهو عمرو بن أبي المقدام الحداد (¬٣)
---------------
(¬١) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ١٠٢٧، تهذيب التهذيب ٨/ ١٠٨، تقريب التهذيب ٢/ ٦٦، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٢١٨، الكاشف ٣٢٥، تاريخ البخاري الكبير ٦/ ٣٠٤، الجرح والتعديل ٦/ ص ٢٢٢، الثقات ٣/ ٢٦٩، الاستيعاب ٣/ ٨٩٨، أسد الغابة ٤/ ٢٠١، الحلية ٢/ ١١، الإصابة ٤/ ٦٠٧، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٤٠٢، ٤٠٣، طبقات ابن سعد ٧/ ١٥٧، البداية والنهاية ٤/ ٣٦١.
(¬٢) أخرجه أحمد ٥/ ٦٩، رقم ٢٠٦٩١، والبخاري ١/ ٣١٢، رقم ٨٨١.
(¬٣) انظر: تهذيب الكمال ٢١/ ٥٥٣، تهذيب التهذيب ٨/ ٩.
