كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 5)
الترتيب الوضعي واللَّه تعالى أعلم على أن المزي إِنَّما ظفر بهذه النقول فيما أرى من "كتاب ابن عساكر". وفي نسختي من "التاريخ" كما ألفيته في كتاب "الطبقات".ولَمَّا ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: له معرفة بالفقه، والحديث، والكتابة، والأدب، وكان مِنْ أحسن الناس خَطًّا. وقال ابن عبد البر: كان ثِقة. ولما ذكره البرقي في كتابه "رجال الموطأ" قال: كان من الرواة.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ولما ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" قال: مات سنة ثمان أو تسع وأربعين ومائة، وكان مِنَ الْحُفَّاظ المتقنين وأهل الورع في الدين؛ عِدَاده في أهل مصر وكان مؤدبًا. وفي "تاريخ يعقوب بن سفيان": ولد سنة إحدى أو اثنتين وتسعين. وفي "تاريخ ابن قانع": مات سنة سبع، ويقال: سنة تسع وأربعين. ولما ذكره الهيثم في الطبقة الثالثة من أهل مصر قال: تُوفي زمن أبي جعفر في أوله.
وذكره ابن أبي عاصم في سنة سبع، وفي سنة ثمان. وفي "تاريخ البخاري" فقال: مات سنة تسع وأربعين، وفي "تاريخ القراب": مات سنة ثمان. وقال أبو حاتم الرازي: عمرو بن الحارث أحفظ وأتقن من ابن لهيعة.
٤٢٤٦ - (مد) عَمْرُو بن الحُبابِ أبو عثمان العلاف، ويُقال: الصباغ البصري (¬١)
قال ابن ماكولا: قال بعض الرواة: إنه أخو زيد بن الحباب وهو وهم. كذا ذكره المزي -بخط المهندس قراءة عن الشيخ- والذي في "كتاب أبي نصر ابن ماكولا" بعد هذا قلت: هو والذي بعده -يعني: الراوي عن عبد الملك بن هارون بن عنترة- واحد هذا هو أخو شباب وهو بالفتح واللَّه تعالى أعلم. يعني: بفتح الحاء المهملة؛ لأنه ذكر شبابًا هذا في باب حباب بفتح الحاء.
٤٢٤٧ - (د) عَمْرُو بن أَبِي الْحَجَّاجِ، واسمه ميسرة المنقري البصري والد أبي معمر المقعد (¬٢)
كذا ذكره المزي.
---------------
(¬١) انظر: تهذيب الكمال ٢١/ ٥٧٨، تهذيب التهذيب ٨/ ١٥.
(¬٢) انظر: تهذيب الكمال ٢١/ ٥٧٩، تهذيب التهذيب ٨/ ١٦.
