كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 5)
موضع آخر: صوري تُوفي بالشام.٤٣٤١ - (٤) عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ بن ثور بن مازن بن خيثمة الكندي السَّكوني أبو ثور الشامي (¬١)
ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب "الثقات". ولما ذكره خليفة في الطبقة الرابعة من أهل الشام، قال: مات قبل الأربعين ومائة.
وقال ابن قانع: صحيح الحديث. وخرج البستي، والنيسابوري، والطوسي، والدارمي حديثه في "صحاحهم". وقال أحمد بن صالح: ثقة.
٤٣٤٢ - (بخ م ٤) عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلائِي أبو عبد اللَّه الكوفي (¬٢)
قال يعقوب بن سفيان: كوفي ثقة، تُوفي سنة ست وأربعين ومائة. قال الصريفيني -ومن خطه-: وكانت وفاته بالكوفة، وقيل: بسجستان؛ وقيل: بالشام، وقيل: ببغداد. وخرج أبو عوانة حديثه في "صحيحه" وكذا ابن خزيمة، وأبو عبد اللَّه الحاكم. وفي "تاريخ بغداد": أنبا القطَّان، أنبا ابن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن عمرو بن قيس الملائي: كوفي ثقة. ثُمَّ قال: ثنا عبد الرزاق، أنبا سفيان بن سعيد وكان إذا ذكر عمرًا افتتن فيه فأثنى. وقال أبو زكريا: يُقال: إنه كان من الأبدال.
وقال أبو خالد: لما مات عمرو رأوا الصحراء مملوءة رجالا عليهم ثياب بيض، فلما دُفِنَ لم ير في الصحراء أحد، فبلغ ذلك أبا جعفر؛ فقال لابن شبرمة وابن أبي ليلى: ما منعكما أَنْ تذكرا هذا الرجل لي؟ قالا: كان يسألنا أن لا نذكره لك. وقال ابن محرزة قال ابن معين: ابن عون خير من عمرو بن قيس، وعمرو بن قيس رجل صالح، مات هنا ببغداد، زعموا أنه كان راجعًا من الجبل.
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: كان زاهدًا. وثقه ابن نمير، وأحمد بن صالح، والترمذي، وابن خراش، زاد الترمذي: حافظ وكان سفيان يقول:
---------------
(¬١) انظر: طبقات خليفة ٣١٤، التاريخ الكبير ٦/ ٣٦٣، تاريخ الفسوي ٢/ ٣٢٩، ٣٥٠، الجرح والتعديل ٦/ ٢٥٤، تهذيب الكمال ٢٢/ ١٩٥، تذهيب التهذيب ٣/ ١٠٨، تاريخ الإسلام ٥/ ٢٨٦، تهذيب التهذيب ٨/ ٨٠، خلاصة تذهيب الكمال ٢٩٢، شذرات الذهب ١/ ٢٠٩.
(¬٢) انظر: التاريخ الكبير ٦/ ٣٦٣، الجرح والتعديل ٦/ ٣٥٤ - ٣٥٥، مشاهير علماء الأمصار ١٦٧، حلية الأولياء ٥/ ١٠٠، تهذيب الكمال ٢٢/ ٢٠٠، تهذيب التهذيب ٣/ ١٠٨/ ١، تاريخ الإسلام ٦/ ١١٠، ميزان الاعتدال ٣/ ٢٨٤، خلاصة تهذيب الكمال ٢٩٦.
