كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 5)
قوله في حديث علي - عليه السلام -: "والأيم إذا وجدْت لها كفؤاً" أقول: الأيم: المرأة التي لا زوج لها بكراً كانت أو ثيباً، وكذلك الرجل والكفء النظير والمثل والعديل.قوله: "أخرجه الترمذي" قلت: وسكت عليه وفي نسخة منه [أنه] (¬1) غريب.
32 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -: أَنَّ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ العَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ العَصْرَ".
أخرجه الستة (¬2) بهذا اللفظ. [صحيح]
قوله: "وعن أبي هريرة" أقول: جعل ابن الأثير فرعاً في تأخير أوقات الصلاة.
قوله: "فقد أدرك الصبح" أي: صلاة الصبح، والمراد مؤداة, وإلا فأصل الإدراك الذي هو الوصول إلى الشيء حاصل لا محالة ولو بدون ركعة، وفي رواية البيهقي (¬3): "فلم تفته" وللنسائي (¬4) فقد أدرك الصلاة كلها إلا أنه يقضي ما فاته". والمراد بالركعة أخف ما يقدر عليه أحد.
33 - وفي أخرى للبخاري (¬5) والنسائي (¬6):
¬__________
(¬1) زيادة من (أ).
(¬2) أخرجه البخاري رقم (579)، ومسلم رقم (608)، وأبو داود رقم (412)، والترمذي رقم (186)، والنسائي (1/ 257 - 258)، وابن ماجه رقم (699)، ومالك في "الموطأ" (1/ 6)، وأخرجه أحمد (2/ 348, 459).
(¬3) في "السنن الكبرى" (1/ 379). وهو حديث صحيح.
(¬4) في "السنن الكبرى" رقم (1541/ 1)، وهو حديث صحيح.
(¬5) في "صحيحه" رقم (556).
(¬6) في "السنن" (1/ 257).
