كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 5)
والإفريقي هو: عبد الرحمن (¬1) بن زياد بن أنعم الإفريقي كنيته أبو خالد، وهو أول مولود ولد بإفريقية في الإسلام، وتولى القضاء بها وكان من الصالحين، وقد ضعفه غير واحد. انتهى كلام المنذري.6 - وعن سماك بن حرب قال: كَانَ بِلاَلٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضتِ الشَّمْسُ فَلاَ يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاَةَ حِينَ يَرَاهُ. أخرجه مسلم (¬2) واللفظ له، وأبو داود (¬3) والترمذي (¬4). [صحيح]
قوله في حديث سماك بن حرب: "قال: كان بلال يؤذن" أقول: سقط هنا على المصنف الصحابي، ولفظ "الجامع" (¬5): وعن سماك بن حرب أنه سمع جابر بن سمرة.
وفي الترمذي (¬6): عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة أنه سمع جابر إلى آخره، وبإسقاط جابر كما وقع للمصنف صار الحديث منقطعاً؛ لأن سماك بن حرب تابعي.
قوله: "دحضت" أي: زالت عن كبد السماء إلى جهة الغرب. قال الترمذي (¬7) بعد إخراجه: وهكذا قال بعض أهل العلم أن المؤذن أملك بالأذان، والإمام أملك بالإقامة.
¬__________
(¬1) انظر: "التاريخ الكبير" (5/ 283)، و"المجروحين" (2/ 50)، "المغني" (2/ 380) , "الميزان" (2/ 561)، "الجرح والتعديل" (5/ 234).
(¬2) في صحيحه رقم (606).
(¬3) في "السنن" رقم (403).
(¬4) في "السنن" رقم (202).
وأخرجه أحمد (5/ 91)، والنسائي في "السنن" (2/ 166). وهو حديث صحيح.
(¬5) (5/ 291 رقم 3368).
(¬6) في "السنن" رقم (202).
(¬7) في "السنن" (1/ 392).
