كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 5)
وقدمنا أنه قال (¬1): إنه حسن صحيح.قلت: ويحتمل قوله: "إلا وراء الإمام" أي: في جهرية فلا يجهر فيما يجهر بل يسر.
10 - وعن وائل بن حجر - رضي الله عنه - قال: "سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَرْأَ غَيْرِ المَغْضُوبِ عَليْهِمْ وَلاَ الضّآلَّين، فَقَالَ: آمِينْ، وَمَدَّ بِهِاَ صْوَتهُ".
وفي رواية: "رَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ". أخرجه أبو داود (¬2) والترمذي (¬3). [صحيح]
الكلام على قول آمين [460/ ب] بعد قراءة الفاتحة
قوله في حديث وائل بن حجر: "فقال آمين ومد بها صوته" أقول: لم يذكر المصنف إلا هذا الحديث في التأمين، وهو حديث وائل، وكذلك ابن الأثير (¬4)، وإنما له ألفاظ عنده، وكذلك ذكر حديث بلال (¬5)، وفي التأمين أحاديث بلغت خمسة عشر حديثاً منها حديث أبي هريرة: "إذا أمن الإمام فأمنوا" الحديث: قال ابن شهاب: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "آمين"
¬__________
(¬1) أي: الترمذي في "السنن" (2/ 124).
(¬2) في "السنن" رقم (932).
(¬3) في "السنن" رقم (248) وقال: حديث وائل بن حجر حديث حسن، وأخرجه أحمد (4/ 316)، والدارقطني في "السنن" (1/ 333 - 334)، وابن حبان في "صحيحه" رقم (1805)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (2/ 425)، والبغوي في "شرح السنة" رقم (586)، والطبراني في "الكبير" (ج 22 رقم 111)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (2/ 57)، وفي "المعرفة" (2/ 390 رقم 3160). وهو حديث صحيح.
وزاد أبو داود: رفع بها صوته.
(¬4) في "جامع الأصول" (5/ 330 - 331).
(¬5) أخرجه أبو داود رقم (937 مرسلاً، وابن أبي شيبة (2/ 425) وعبد الرزاق في مصنفة رقم (2636)، والطبراني في "الكبير" رقم (1124، 1125)، وفي "الأوسط" رقم (7243)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (2/ 23، 56)، والبغوي في "شرح السنة" رقم (591)، وهو حديث ضعيف.
