كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 5)
[وبقيتها] (¬1) عن معاذ (¬2) وسلمان (¬3) وسمرة (¬4) وعائشة (¬5)، وعن علي (¬6) - عليه السلام - موقوفاً من فعله، وعن ابن شهاب (¬7) مرسل، وحديث علي (¬8) في باب الجهر ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. من كتاب "الأمالي" علوم آل محمد - صلى الله عليه وسلم -، وحديث آخر عن علي - عليه السلام - موقوف عليه، ذكره أبو خالد الواسطي في "مجموع زيد" (¬9) بن علي، عن علي - عليه السلام -" ذكره في القنوت في الوتر، وفي "الدر المنثور" (¬10) روايات واسعة في ذلك وأما حكمه فاختلف فيه، فذهبت الظاهرية (¬11) إلى وجوبه على كل مصل للأمر به، وحكاه ابن بريرة عن بعض أهل العلم، وكأن المراد غير¬__________
(¬1) في (ب) بعضها.
(¬2) انظر: "مجمع الزوائد" (2/ 113).
(¬3) أخرجه الطبراني في "الكبير" (6/ 253 رقم 6136)، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن سلمان أن بلالاً قال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا تسبقني بآمين"، وأورده الهيثمي في "المجمع" (2/ 113)، وقال: فيه سعيد بن بشير، وفيه كلام.
انظر ترجمة سعيد بن بشير: "التاريخ الكبير" (3/ 460)، و"المجروحين" ((1/ 319)، و"الجرح والتعديل" (6/ 4)، الخلاصة (ص 136).
(¬4) أخرجه الطبراني في "الكبير" (7/ 214 رقم 6891)، من حديث سمرة بن جندب، وفيه سعيد بن بشير، وقد تقدم.
(¬5) أخرجه أحمد (6/ 134 - 135)، مطولاً، وابن ماجه رقم (856) مختصراً.
(¬6) أخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" (1/ 93 رقم 251).
(¬7) تقدم، وهو حديث صحيح.
(¬8) انظر: "مجمع الزوائد" (2/ 113).
(¬9) (2/ 56 - مع الروض النضير".
(¬10) (1/ 43 - 45).
(¬11) في "المحلى" (3/ 262).
