كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 5)
[و] (¬1) قوله فيه: "بطحان" وهو بفتح الموحدة وضمها وادٍ بالمدينة [343 ب].23 - وعن نافع: أَنَّ عبد الله بن عمر أُغْمِيَ عَلَيْهِ، فَذَهَبَ عَقْلُهُ فَلَمْ يَقْضِ الصَلَاةَ. أخرجه مالك (¬2). [موقوف صحيح]
وقال (¬3): وَذَلِكَ فِيمَا نَرَى- وَالله أَعْلَمُ - أَنَّ الوَقْتَ ذَهَبَ، فَأَمَّا مَنْ أَفَاقَ وَهُوَ فِي وَقْتِ الْصَّلَاةِ فَإِنَهُ يُصَلِّي.
24 - وعن نافع أيضاً: أنّ ابنَ عُمَرَ - رضي الله عنهما - قَالَ: "مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فلَمْ يَذْكُرْهَا إِلاَّ وَهُوَ مَعَ الإِمَامِ، فإذا سلم الإمام فَلْيُصَلِّ الصَّلاَةَ الَّتِي نَسِيَ، ثُمَّ ليُصَلِّ بَعْدَهَا الصَّلاةَ الأُخْرَى". أخرجه مالك (¬4). [موقوف صحيح]
25 - وعن جابر - رضي الله عنه -: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُوْلُ: "بَيْنَ الرَّجُلِ وبَيْنَ الشِّرْكِ تَرْكَ الصَّلاَةِ".
أخرجه مسلم (¬5)، واللفظ له، وأبو داود (¬6)، والترمذي (¬7).
ولفظه (¬8): "بَيْنَ الكُفْرِ وَالإِيْمَانِ تَرْكُ الصّلَاةِ".
¬__________
(¬1) زيادة من (أ).
(¬2) في "الموطأ" (1/ 13 رقم 24)، وهو أثر موقوف صحيح.
(¬3) أي: مالك في "الموطأ" (1/ 13).
(¬4) في "الموطأ" (1/ 168 رقم 77)، وهو أثر موقوف صحيح.
(¬5) في "الصحيحة" رقم (82).
(¬6) في "السنن" رقم (678).
(¬7) في "السنن" رقم (2622). وهو حديث صحيح.
(¬8) عند الترمذي.
