كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 5)
الفصل الثاني: في الوقت والنداء1 - عن أنس - رضي الله عنه - قال: "كانَ رَسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يُصلِّي الجُمُعَةَ حِينَ تَميلُ الشّمْسُ". أخرجه البخاري (¬1) وأبو داود (¬2) والترمذي (¬3). [صحيح]
2 - وفي أخرى للبخاري (¬4): "كان - صلى الله عليه وسلم - إِذَا اشْتَدَّ البَرْدُ بَكّرَ بِالصَّلاَةِ، وَإِذَا اشْتَدَّ الحَرّ أَبْرَدَ بالصلاَةِ: يَعْنِي الجُمْعَةَ". [صحيح]
3 - وعن سهل بن سعد - رضي الله عنه - قال: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - الجُمُعةَ ثُمَّ تَكُونُ القَائِلَةُ. أخرجه الخمسة (¬5) إلا النسائي. [صحيح]
¬__________
(¬1) في "صحيحه" رقم (904).
(¬2) في "السنن" رقم (1084).
(¬3) في "السنن" رقم (503)، وقال: هو حديث حسن صحيح.
وهو حديث صحيح.
قوله: "حين تميل الشمس" فيه إشعار بمواظبته - صلى الله عليه وسلم - على صلاة الجمعة إذا زالت الشمس.
(¬4) في "صحيحه" رقم (906).
قوله: "إذا اشتد البرد بكر بالصلاة" أي: صلاها في أوّل وقتها.
قوله: "وإذا اشتدّ الحر أبرد بالصلاة يعني الجمعة"، يحتمل أن يكون قوله: "يعني الجمعة" من كلام التابعي أو من دونه، أخذه قائله مما فهمه من التسوية بين الجمعة والظهر عند أنس. ويؤيده ما عند الإسماعيلي عن أنس من طريق أخرى وليس فيه قوله: "يعني الجمعة".
"فتح الباري" (2/ 389).
(¬5) أخرجه البخاري رقم (905، 940)، ومسلم رقم (859)، وأبو داود رقم (1086)، وابن ماجه رقم (1102)، والترمذي رقم (525)، وأخرجه أحمد (3/ 237)، وابن خزيمة رقم (1841)، (1877)، وابن حبان رقم (2810)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (3/ 241)، وهو حديث صحيح. =
