كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 5)
الباقون: بإسكان الدال وبالهمز والتنوين (¬1)، وقرأ عاصم وحمزة: (يُصَدِّقُنِي) برفع القاف على الحال؛ أي: رِدْءًا مصدقًا، وقرأ الباقون: بالجزم جوابًا لـ (أرسلْه) (¬2)، وقرأ نافع، وأبو جعفر، وابن كثير، وأبو عمرو: (إِنِّيَ أَخَافُ) بفتح الياء، والباقون: بإسكانها (¬3)، وقرأ ورش عن نافع: (يُكَذِّبُوني) بإثبات الياء وصلًا، ويعقوب: بإثباتها في الحالين، والباقون: بحذفها فيهما (¬4).{قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ (35)}.
[35] {قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ} سنقويك بأخيك، والعضد: قوام اليد، وبشدتها تشتد، وهو ما بين المرفق والكتف، ويقال للضعيف: هو يد بلا عضد، وكان هارون يومئذ بمصر.
{وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا} قوة بالعصا، وحجة.
¬__________
(¬1) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 494)، و"التيسير" للداني (ص: 170)، و"تفسير البغوي" (3/ 440)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 342)، و"معجم القراءات القرآنية" (5/ 22).
(¬2) المصادر السابقة.
(¬3) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 496)، و"التيسير" للداني (ص: 172)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 342)، و"معجم القراءات القرآنية" (5/ 22).
(¬4) انظر: "التيسير" للداني (ص: 172)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 342)، و"معجم القراءات القرآنية" (5/ 22 - 23).
