كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 5)
{الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا} رويدًا بالسكينة والوقار.{وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ} بما يكرهون.
{قَالُوا سَلَامًا} أي: قولًا يسلمون فيه من الإثم.
...
{وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا (64)}.
[64] {وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا} على وجوههم {وَقِيَامًا} على أقدامهم، يقال: بات لمن دخل عليه الليل وإن لم ينم، قال ابن عباس: "من صلى بعد العشاء الآخرة ركعتين، فقد بات لله ساجدًا وقائمًا" (¬1) وتخصيص البيتوتة؛ لأن العبادة بالليل أبعد من الرياء.
...
{وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65)}.
[65] {وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا} دائمًا لازمًا كلزوم الغريم الغريم.
...
{إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (66)}.
[66] {إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا} أي: بئس موضع قرار وإقامة (¬2).
...
¬__________
(¬1) انظر: "تفسير البغوي" (3/ 342).
(¬2) "وإقامة" زيادة من "ت".
