كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 5)
(تُذْهِبْ) بضم التاء وكسر الهاء (نَفْسَكَ) بنصب السين، وقرأ الباقون: بفتح التاء والهاء ورفع السين (¬1).{إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} فيجازيهم عليه.
{وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَلِكَ النُّشُورُ (9)}.
[9] {وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ} قرأ ابن كثير، وحمزة، والكسائي: (الرِّيحَ) بغير ألف على الإفراد، والباقون: بألف على الجمع (¬2).
{فَتُثِيرُ سَحَابًا} هذه آية احتجاج على الكفرة في إنكارهم البعث من القبور، فدلهم تعالى على المثال الذي يعاينونه، وهذا سواء مع إحياء الموتى.
{فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ} هو الذي لا نبت فيه قد اغبرَّ من القحط. قرأ نافع، وأبو جعفر، وحمزة، والكسائي، وخلف، وحفص عن عاصم: (مَيِّتٍ) بتشديد الياء، والباقون: بتخفيفها (¬3) {فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا} يبسها.
{كَذَلِكَ النُّشُورُ} أي: مثل إخراج النبات من الأرض تخرجون من القبور.
¬__________
(¬1) انظر: "تفسير البغوي" (3/ 617)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 351)، و"معجم القراءات القرآنية" (5/ 176).
(¬2) انظر: "التيسير" للداني (ص: 78)، و"الكشف" لمكي (1/ 270)، و "معجم القراءات القرآنية" (5/ 176).
(¬3) انظر: "التيسير" للداني (ص: 78)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 361)، و"معجم القراءات القرآنية" (5/ 177).
