كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 5)
{قَالُوا لَا ضَيْرَ إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ (50)}.[50] {قَالُوا لَا ضَيْرَ} أي: لا ضرر علينا بما تصنع بنا. قرأ حمزة: (لاَ ضَيْرَ) بالمد؛ بحيث لا يبلغ الإشباع (¬1) {إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ} فيثيبنا.
...
{إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ (51)}.
[51] {إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَنْ كُنَّا} أي: لأن كنا.
{أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ} في زماننا.
...
{وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ (52)}.
[52] {وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ} قرأ نافع، وأبو جعفر، وابن كثير: (أَنِ اسْرِ) بوصل الألف ويكسرون النون من (أن) للساكنين وصلًا؛ كان سرى (¬2) يسري (¬3)، ويبتدئون بكسر الهمزة، وقرأ الباقون: بقطع الهمزة مفتوحة وحمزة يسكت على الساكن قبل الهمز؛ لبيان الهمز وتحقيقه (¬4) {بِعِبَادِي} قرأ نافع، وأبو جعفر: (بِعِبَادِيَ) بفتح الياء، والباقون: بإسكانها (¬5).
¬__________
(¬1) سلف كلام المصنف في اختلاف القرّاء عند تفسير الآية (2) من سورة البقرة.
(¬2) في "ت": "سري".
(¬3) "يسري" ساقطة من "ت".
(¬4) انظر: "التيسير" للداني (ص: 125)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 290)، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 312).
(¬5) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 474)، و"التيسير" للداني (ص: 167)، =
