[56] {وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ} قرأ الكوفيون، وابن ذكوان عن ابن عامر: (حَاذِرُونَ) بألف بعد الحاء؛ أي: تامُّو الأسلحة، وقرأ الباقون: بحذف الألف؛ أي: متيقظون (¬1).
...
{فَأَخْرَجْنَاهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (57)}.
[57] {فَأَخْرَجْنَاهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ} بساتين كانت ممتدة على حافتي النيل.
{وَعُيُونٍ} من الماء. قرأ ابن كثير، وحمزة، والكسائي، وأبو بكر (¬2)، وابن ذكوان: (وَعِيُونٍ) بكسر العين حيث وقع، والباقون: بضمها (¬3).
...
{وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (58)}.
[58] {وَكُنُوزٍ} وهي أموالهم الظاهرة من الذهب والفضة، سميت كنوزًا؛ لأنها لم يُعط منها حقُّ الله تعالى.
{وَمَقَامٍ كَرِيمٍ} أي: المنازل الحسنة والمجالس البهية.
...
¬__________
(¬1) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 471)، و"التيسير" للداني (ص: 156)، و"تفسير البغوي" (3/ 359)، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 313).
(¬2) "وأبو بكر" زيادة من "ت".
(¬3) انظر: "التيسير" للداني (ص: 126)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 332 - 333)، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 314).