كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 5)
{وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ (180)}.[180] {وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} وإنما كانت دعوة الأنبياء كلهم فيما حكى الله عنهم على صيغة واحدة؛ لاتفاقهم على الأمر بالتقوى والطاعة، والامتناع من أخذ الأجر على تبليغ الرسالة.
...
{أَوْفُوا الْكَيْلَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ (181)}.
[181] وكان أصحاب الأيكة يطففون، فقال: {أَوْفُوا الْكَيْلَ} أتموه.
{وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ} الناقصين لحقوق الناس.
...
{وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ (182)}.
[182] {وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ} بميزان العدل. قرأ حمزة، والكسائي، وخلف، وحفص عن عاصم: (بِالْقِسْطَاسِ) بكسر القاف، والباقون: بضمها (¬1).
...
{وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (183)}.
[183] {وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ} لا تنقصوا شيئًا من حقوقهم.
¬__________
(¬1) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 380)، و"التيسير" للداني (ص: 140)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 334)، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 325).
