كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
"صحيحه" (¬1)، و"تاريخه" (¬2).وذكر مسلم في التيمم: "أَقْبَلْتُ أَنَا وعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ" (¬3) كذا للعذري، ورواه الجلودي وكذا عند الكسائي وعند الخُشَنِيِّ. قال الجيَانِي: وهو وهم والصواب: "عَبْدُ اللهِ بْنُ يَسَارٍ" (¬4) وكذا ذكره البخاري والنسائي وأبو داود (¬5)، وغيرهم من الحفاظ.
وفي باب سكرات الموت: "حَدَّثَنَا مُسَدَّد، حَدَّثنَا يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ" كذا للمروزي وأبي ذر (¬6) وهو وهم، وعند الجُرجاني وابن السكن: "يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ" (وهو الصواب؛ وهو عبد الله بن سعيد) (¬7) بن أبي هند، وكذا ذكره مسلم في الجنائز (¬8) وغيره.
وفي باب حسن خلق النبي - صلى الله عليه وسلم -: "حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ وأَبُو الرَّبِيعِ قَالَا: حَدَّثنَا عَبْدُ الوارِثِ، (عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ" (¬9)، وعند ابن ماهان: "حَدَّثَنَا عَبْدُ الواحِدِ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ" والصواب الأول، وهو عبد الوارث) (¬10) بن سعيد التنوخي.
¬__________
(¬1) البخاري (6399).
(¬2) "التاريخ الكبير" 5/ 391 (1257).
(¬3) مسلم (369/ 114).
(¬4) "تقييد المهمل" 3/ 797 - 798.
(¬5) البخاري (337)، "سنن أبي داود" (329)، "سنن النسائي" 1/ 165.
(¬6) في "المشارق" 2/ 121: (الهوزني)، ولعل المصنف قرأه: (الهروي)، فكتبه هنا: (أبي ذر) يعني: الهروي، والله أعلم.
(¬7) ساقطة من (د).
(¬8) مسلم (950).
(¬9) مسلم (2310).
(¬10) ما بين القوسين ساقط من (س).
