كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
وفي باب الحياء، في اسم مولى أنس: "قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ البُخَارِيُّ: اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي عُتْبَةَ (¬1) " (¬2) كذا للنسفي والقَابِسِي وأبي ذر، وعند الأصِيلِي: "عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عُتْبَةَ"، والأول هو الصواب.وفي باب الوضوء مما مست النار "قَالَ (ابْنُ شِهَابٍ) (¬3): أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ" (¬4) كذا لهم، وعند ابن الحذاء: " أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ" والصحيح الأول: "عَبْدُ المَلِكِ" ورواية ابن الحذاء وهم.
وفي الباب نفسه: "أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ" كذا ذكره هاهنا مسلم عن الليث عن الزهري (¬5)، وفي أبواب كثيرة بعدُ، وذكره أبو داود والنسائي (¬6): "عَنْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ" (¬7) وكذا ذكره مسلم في باب الجمعة من رواية ابن جريج (¬8)، وكذلك سماه ابن أبي حاتم (¬9)، وذكره ابن أبي خيثمة: "عبد الله بن إبراهيم" (¬10) وحكى عن أبيه الوجهين.
¬__________
(¬1) جاءت هذه اللفظة في هذا الموضع والموضع الآتي في "المشارق" 2/ 112 والنسخ الخطية: (غنية). والمثبت الصواب كما في "الصحيح"، و"الفتح" 10/ 523
(¬2) البخاري (6119).
(¬3) ساقطة من (س).
(¬4) مسلم (2310).
(¬5) مسلم (352).
(¬6) تحرفت في (س) إلى: (والكسائي).
(¬7) "سنن أبي داود" (3421)، "سنن النسائي" 1/ 105.
(¬8) مسلم (851).
(¬9) "الجرح والتعديل" 2/ 109 (316).
(¬10) "التاريخ الكبير" السفر الثاني 1/ 455 (1687)، وذكر (إبراهيم بن عبد الله بن قارظ) في 1/ 470 (1824).
