كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
العين مع الصادقوله (¬1): في ابن أُبَيِّ: "يُعَصِّبُونَهُ بِالْعِصَابَةِ" (¬2) أي: يسودونه، وكان السيد عندهم يسمى (¬3) معصبًا؛ لأنه يعصب بالتاج أو تعصب به أمور الناس. وقيل: معناه: يعصبونه بعصابة الرئاسة وينصبون (¬4) عليه تاجًا (¬5)، ومنه في الحديث الآخر: "كَانُوا يَنْظِمُونَ لَهُ الْخَرَزَ؛ لِيُتَوِّجُوهُ وَيَنْظِمُونَ لَهُ الْعِصَابَةَ" (¬6) يعني: التي كانت ملوك العرب تتعصب بها وتعمم، والعمائم: تيجان العرب، وفي مسلم: "ويُتَوِّجُوهُ" (¬7).
قوله (¬8): "عَاصِبًا رَأْسَهُ" (¬9) و"وقَدْ عَصَبَ رَأْسَهُ" (¬10) أي (2): سنده بعصابة، و (العصابة) بالتاء للرأس خاصة، وأما لسائر الجسد فـ (العصاب) بغير تاء.
قوله: "قَدْ عَصَبَ رَأْسَهُ الغُبَارُ" (¬11) (مخفف، أي: علاه، كذا جاء في باب الغسل عند الحرب، وفي غيره: "عَصَبَ ثَنِيَّتَهُ الْغُبَارُ" (¬12)) (¬13) وهو
¬__________
(¬1) زاد هنا في (س، ش، د): (رواية).
(¬2) البخاري (4566)، مسلم (1798) من حديث أسامة بن زيد.
(¬3) ساقطة من (س).
(¬4) كذا في (ش)، وفي بقية النسخ: (وينصبوا)
(¬5) في (أ، م): (تاجها).
(¬6) لم أقف عليها بهذا اللفظ.
(¬7) مسلم (1798).
(¬8) مكانها بياض في (س).
(¬9) البخاري (467) من حديث ابن عباس.
(¬10) البخاري (927) من حديث ابن عباس.
(¬11) البخاري (2813) من حديث عائشة.
(¬12) رواه سعيد بن منصور في "السنن" 2/ 313 (2873).
(¬13) من (أ، م).
