كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
الغين مع الذالقوله: "بَيْنَ غِذَاءِ الغَنَمِ وخِيَارِهِ" (¬1) غذاء المال: ردئيه وصغاره، واحده: غَذِي.
قوله: "يُغَذِّي عَلَى بَعْضِ سَوارِي المَسْجِد" (¬2) أي يبول دفعة دفعة، والْعِرْقُ يُغَذِّي إذا لم ينقطع سيلانه، ويقال في: يَغِذُّ بالكسر ويغذو، والغذاء من الطعام ممدود أيضًا، وغذوت الصبي أغذوه غذوًا.
الاختلاف
قوله: "فَإِذَا سَعدٌ يَغِذُّ جُرْحُهُ" أي: يسيل (¬3) لا يرقأ، كذا للقابسي (¬4) ولأَبِي بَحْر من شيوخنا عن مسلم: مثل: يغزو (¬5)، وعند أكثرهم عن البخاري: "يَغْذُو" (¬6)، وهما بمعنًى. وقال ابن دريد: غَذَّى الجرح والعرق يُغَذِّي إذا لم يرقأ (¬7). وعند ابن ماهان: "يَصُبُّ"، وقال صاحب "العين": غذي الجرح (¬8): ورم، وأيضًا برئ (¬9).
¬__________
(¬1) "الموطأ" 1/ 265.
(¬2) "الموطأ" 2/ 888.
(¬3) تحرفت في (س) إلى: (لا سبيل)!
(¬4) مسلم (1769/ 67) من حديث عائشة.
(¬5) في (د): (يغد)، وفي (س): (بعد)، وفي (أ، م): (يغدوا)، والمثبت من (ش) و"المشارق" 2/ 130، وفيه في الموضع التالي: "يغذوا".
(¬6) البخاري (463، 4122).
(¬7) في (س، د): (يرق)، وفي (أ): (يرقى)، والمثبت من "المشارق" 2/ 130، وانظر: "جمهرة اللغة" 2/ 1063.
(¬8) ساقطة من (س، د).
(¬9) كذا في النسخ الخطية، والذي في "العين" 4/ 344 (غذَّ): غَذَّ الجُرْحُ يَغُذُّ غَذًّا إذا
