كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
الغين مع النون" غُتْثَرُ" (¬1) بفتح الثاء وضمها عن أبي الحسين وغيره، وذكر الخطابي فيه عن النَّسَفي فتح العين المهملة وتاء منقوطة باثنتين من فوقها، وفسره بالذباب الأخضر [أو] (¬2) الأزرق (¬3)، والصحيح الأول، ومعناه: يا لئيم يا دنيء؛ تحقيرًا له تشبيهًا بالذباب، والغنثر: ذباب. وقيل: مأخوذ من الغثر وهو السقوط. وقيل: هو (¬4) بمعنى: يا جاهل، ومنه قول عثمان - رضي الله عنه -: "هَؤلاء رَعَاعٌ غثَرَةٌ" (¬5) أي: جهلة، والأغثر: الجاهل، ومنه: الغاثر، وغثر معدول عنه، ثم زيدت فيه النون. قال الخطابي: وأحسبه: الثقيل الوخيم.
قوله في: "الْعَرِبَةَ هِيَ: الغَنِجَةَ" (¬6) هو شكل في الجارية وتكسر وتدلل.
قول عمر: "رَبُّ الغُنَيْمَةِ" (¬7) صَغَّرَهَا؛ لأنه أراد جماعة الغنم أو قطعة منها، وكذلك: "وَجَدَنِي في أَهْلِ (¬8) غُنَيْمَةٍ" (¬9)، و"السَّكِينَةُ في أَهْلِ الغَنَمِ" (¬10) أراد بذلك أهل اليمن، وأكثرهم أهل غنم، بخلاف مضر
¬__________
(¬1) البخاري (602)، مسلم (2057) من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر.
(¬2) ليست في النسخ الخطية، وسياق الكلام يقتضيها.
(¬3) انظر: "غريب الحديث" 2/ 6، "أعلام الحديث" 1/ 454 - 455.
(¬4) ساقطهَ من (س).
(¬5) انظر "غريب الحديث" لابن قتيبة 2/ 87.
(¬6) البخاري قبل حديث (3240).
(¬7) "الموطأ" 2/ 1003، البخاري (3059).
(¬8) من (د).
(¬9) البخاري (5189)، مسلم (2448) من حديث عائشة.
(¬10) "الموطأ" 2/ 970، البخاري (3301)، مسلم (52/ 85) من حديث أبي هريرة.
