كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
الفاء مع الدالقوله: "فِي الفَدَّادِينَ" (¬1) هو بشد الدال عند أهل الحديث وجمهور أهل (اللغة، وكذا) (¬2) قاله الأصمعي، قال: وهم الذين تعلو أصواتهم في حروثهم ومواشيهم، يقال منه: فدَّ (¬3) يفدُّ فديدًا إذا اشتد صوته. قال أبو عبيد: هم المكثرون من الإبل وهم جفاةٌ أهل خيلاء (¬4). وقال المبرد: هم الرعيان والجمالون والبقارون. وقال مالك: هم أهل الجفاء.
وقيل: الأعراب. وقال أبو عمرو بن العلاء: هم الفدَادون بتخفيف الدال، واحدها فدَّان (¬5) مشدد الدال، (وهي البقرة التي يحرث بها، وأهلها أهل جفاء لبعدهم من الأمصار) (3). قال أبو بكر: أراد أصحاب (¬6) الفدادين، ثم حذف. قال القَاضِي (¬7) أبو الفضل: لا يحتاج في هذا إلى حذف على هذا التأويل، وإنما يكون على هذا الفدَّادون بالشد: أصحاب (¬8) الفدَادين بالتخفيف، كما يقال: بغَّال لصاحب البغال، وجمَّالٌ لصاحب الجمال (¬9).
¬__________
(¬1) البخاري (3302، 3498، 4387، 5303)، ومسلم (51) من حديث أبي مسعود الأنصاري. والبخاري (3499)، ومسلم (52/ 86) من حديث أبي هريرة.
(¬2) في (س): (الفدية).
(¬3) ساقطة من (س).
(¬4) "غريب الحديث" 1/ 126.
(¬5) في (س): (قد).
(¬6) في (س): (صاحب).
(¬7) ساقطة من (س، ش، د).
(¬8) في (س، أ، ش، م): (صاحب).
(¬9) "المشارق" 2/ 148.
