كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
قوله: "بَيْنَ فُرْضَتَيِ الجَبَلِ" (¬1) بضم الفاء، و"بَيْنَ الفُرْضَتَيْنِ" (¬2) و"فُرْضَةٍ مِنْ فُرَضِ الخَنْدَقِ" (¬3) وفرضة النهر من (¬4) حيث يورد للشرب (¬5)، وفرضة البحر حيث تنزله السفن ويركب منه، وفرضة الشيء: المتسع منه (¬6). وقال الداودي: الفرضتان من الجبل هما الثنيتان من الجبل المرتفعتان كالشرَّافتين.و"فَرِيضَةُ اللهِ في الحَجِّ" (¬7) فرائض الله: ما ألزمه عباده، وهي مأخوذة من فرض القوس، وهو الحز والقطع الذي في طرفه حيث يوضع الوتر، ليثبت فيه ويلزمه (¬8) ولا يزلُّ ولا يحيد.
قوله: "فَرَضَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - زكاةَ الفِطْرِ" (¬9) أي: قدَّرها وبَيَّنها، وهو مذهب (بعض أهل الحجاز والبصرة، ومنه: {أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً} [البقرة: 236] وفَرَضَ الحاكم النفقة أي: قدَّرها وبيَّنها) (4). وقيل: معني (4) فَرَضَ زَكاَةَ
الفطر: أَلْزَمَها وأَوْجَبَها، وهو مذهب أكثر المالكية وأهل العراق، وفرق
¬__________
(¬1) البخاري (492)، ومسلم (1260) من حديث ابن عمر بلفظ: "استَقْبَلَ فُرْضَتَى الجَبَلِ الذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجَبَلِ الطَّوِيلِ".
(¬2) البخاري (492)، ومسلم (1260) بلفظ: "ثُمَّ تُصَلِّي مُسْتَقْبِلَ الفُرْضَتَيْنِ مِنَ الجَبَلِ الذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَ الكَعبة".
(¬3) مسلم (627) من حديث علي.
(¬4) ساقطة من (س).
(¬5) زاد هنا في (س): (حيث).
(¬6) ورد في هامش (د): حاشية: قال الدمياطي: فرضة الجبل: مدخل الطريق إليه، وجمعها: فرض. اهـ.
(¬7) "الموطأ" 1/ 359، والبخاري (1513، 1853، 6228)، ومسلم (1334) من حديث ابن عباس بلفظ: "إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ عَلَي عِبَاده في الحَجِّ".
(¬8) ساقطة من (س).
(¬9) البخاري (1511)، ومسلم (984/ 14) من حديث ابن عمر.
