كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
"فَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً مَعِي (¬1) " (¬2) وهذا يشعر بأن الفروة هاهنا من اللباس المعلوم.وَفِي حَدِيثِ موسى عليه السلام: "إِنَّمَا سُمّيَ خَضِرًا؛ لِأنَّهُ جَلَسَ عَلَى فَرْوةٍ بَيْضَاءَ فَإِذا هِيَ تَهْتَزُّ تَحْتَهُ خَضْرَاءَ" (¬3). قال الحربي: هي قطعة يابسة من حشيش. وقال المطرز عن ابن الأعرابي: الفروة أرض بيضاء ليس فيها نبات. وقال أَبُو الهَيْثَم الشيخ الكُشمِيهني: الفروة جلدة الأرض. وقال عبد الرزاق: هي الأرض اليابسة. قيل (¬4): يعني: الهشيم اليابس، وهو نحو ما تقدم.
قوله: "يَفْرِي فَرِيَّه" (¬5) بكسر الراء وإسكانها، قرأناه علي شيوخنا أبي الحسين (¬6) وغيره، وأنكر الخليل التثقيل، وغلط قائله (¬7)، ومعناه: يعمل عمله ويقوي قوته، يقال: فلان يَفْرِي الفرِيَّ، أي: يعمل العمل البالغ، ومنه: {لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا} [مريم: 27] أي: عظيمًا، ومنه قول حسان (¬8):
¬__________
(¬1) في (أ، س، ش، م): (معنى) وفي (د): (معنا) والمثبت من "المشارق" 2/ 154. ط. دار التراث ..
(¬2) البخاري (3917).
(¬3) البخاري (3403) من حديث أبي هريرة بلفظ: " (إِنَّمَا سُمِّيَ الخَضِرُ؛ أَنَّهُ جَلَسَ عَلَى فَرْوةٍ بَيْضَاءَ فَإِذا هِيَ تَهْتَزُّ مِنْ خَلْفِهِ خَضْرَاءَ".
(¬4) ساقطة من (س).
(¬5) البخاري (3634، 3676، 3682، 7019، 7020)، ومسلم (2393) من حديث ابن عمر. والبخاري (7475) من حديث أبي هريرة.
(¬6) في (س، أ، م): (الحسن).
(¬7) "العين" 8/ 120.
(¬8) في (س): (الحسان).
