كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
فيها الآراء وتخالفت الفتاوى، ومعنى) (¬1) "تَشَغَّبَتْ": اختلطت، ومعنى "تَشَغَّفَتْ": عَلِقَتْ بهم وشُغِفُوا بها من قوله تعالى: {شَغَفَهَا حُبًّا} [يوسف: 30] أي: علق بها من (شغاف القلب وهو غلافه، ووقع في حديث الدارمي في مسلم لبعضهم "تَقَشَّعَ" بالقاف، وهو وهم، وتقديم الفاء على الشين) (¬2) أصوب.قوله: "ضُمُّوا فَوَاشِيَكُمْ" (¬3) هو كل شيء من المال ينتشر والصبيان وغيرهم.
قوله: "فَشَتْ (¬4) في ذَلِكَ القَالَةُ" (¬5) أي (¬6): انتشرت وذاعت، ومنه قول عمر بن عبد العزيز: "وَلْيُفْشُوا العِلْمَ" (¬7) أي: يَنشروه ويُظهروه ولا يَكتموه ولا يخصوا به، و"يُفْشِي (¬8) سِرَّهَا" (¬9) أي: يكشفه وينشره.
...
¬__________
(¬1) ما بين القوسين ساقط من (س).
(¬2) ما بين القوسين ساقط من (س)، وفي المشارق" 2/ 164 بعدها زيادة: (عند بعضهم).
(¬3) مسلم (2013) من حديث جابر بلفظ: "لَا تُرْسِلُوا فَوَاشِيَكُمْ".
(¬4) ساقطة من (س).
(¬5) البخاري (2505، 2506) من حديث جابر وابن عباس.
(¬6) ساقطة من (س).
(¬7) البخاري معلقًا قبل حديث (100) بالياء والتاء في: (وَلْيُفْشُوا) وانظر اليونينية 1/ 31.
(¬8) في (س): (من يفشي).
(¬9) رواه بهذا اللفظ البيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 193، والمزي في "تهذيب الكمال" 17/ 137. ورواه مسلم (1437) بلفظ: "يَنْشُرُ سِرَّهَا" جميعاً من حديث أبي سعيد الخدري.
