كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
العين مع القاف" مُعَقِّبَاتٌ لا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ" (¬1) قال الهروي وغيره: هي التسبيحات دبر كل صلاة كذا وكذا مرة، سميت بذلك لإعادتهن مرة بعد أخرى، يريد (¬2) وما ذكر بعدها من الذكر، ومنه قوله: {لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ} [الرعد: 11] أي: ملائكة يعقب بعضهم بعضًا.
قوله: "مَنْ شَاءَ أَنْ يُعَقِّبَ مَعَكَ فَلْيُعَقّبْ" (¬3) التعقيب: الغزوة بإثر الأخرى في سنة واحدة، ومنه قوله: "يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ" (¬4) أي: يتداولون، يجيء بعضهم إثر بعض، وهذا مما جاء الضمير مقدمًا (¬5) على اسم الجمع على لغات العرب، وهي لغة بني الحارث، وهي لغة: أكلوني البراغيث.
قوله في - صلى الله عليه وسلم -: "أَنَا العَاقِبُ" (¬6) جاء مفسرًا في الحديث: "الَّذِي لَيْسَ بَعْدَهُ نَبِيٌ" (¬7) يعني: أنه جاء آخرهم، قال ابن الأعرابي: العاقب: وهو الذي يخلف من قبله في الخير.
قوله - صلى الله عليه وسلم -: "ولا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ" (¬8) أي: حالتهم الأولى من ترك الهجرة.
¬__________
(¬1) مسلم (596) من حديث كعب بن عجرة.
(¬2) من (أ).
(¬3) البخاري (4349) من حديث البراء.
(¬4) "الموطأ" 1/ 170، البخاري (555)، مسلم (632) من حديث أبي هريرة.
(¬5) في (س): (مقاما).
(¬6) "الموطأ" 2/ 1004، البخاري (3532)، مسلم (2354) من حديث جبير بن مطعم.
(¬7) مسلم (2354).
(¬8) "الموطأ" 2/ 763، البخاري (1295)، مسلم (1628) من حديث سعد بن أبي وقاص.
