كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
قوله: "ويْلٌ لِلأعْقَابِ مِنَ النَّارِ" (¬1) الأعقاب: مآخر الأقدام (وقال الأصمعي: العقب ما أصاب الأرض من مؤخر الرجل إلى الشراك. وقال ثَابِتٌ: العقب ما فضل من مؤخر القدم) (¬2) على الساق. ومعنى الحديث: ويل (لأصحاب الأعقاب) (¬3) إذا لم يهتبلوا بغسلها في الوضوء، ويحتمل أن تُخص العقب نفسها بألم من العذاب يتعذب صاحبه، ويقال: عَقِب وعَقْب (¬4) بكسر القاف وسكونها.قوله: "أَرْجُو عُقْبَى اللهِ" (¬5) أي: ثوابه في الآخرة، والعقبى: ما يعقب بعد الشيء وعلى إثره، والعقبى: ما يكون كالعوض للشيء والبدل منه، ومنه العقاب على الذنب؛ لأنه بدل من فعله ومكافأة عليه، ومنه: "فَأَعْقَبَنِي اللهُ عُقْبَى حَسَنَةً" (¬6).
قوله: "ثُمَّ تكون لَهُمُ العَاقِبَةُ" (¬7) عاقبة الشيء وعاقبه: آخره.
قوله في الهجرة: "فَخَرَجَ مَعَهُمَا (¬8) يُعْقِبَانِهِ" (¬9) بإسكان العين.
و"كَانَ النَّاضِحُ يَعْتَقِبُهُ (¬10) مِنَّا الخَمْسَةُ" (¬11) أي: يتبدلون ركوبه عقبة
¬__________
(¬1) "الموطأ" 1/ 19، ومسلم (240) من حديث عائشة، والبخاري (60)، ومسلم (241) من حديث عبد الله بن عمرو.
(¬2) ما بين القوسين ساقط من (س).
(¬3) في (ش، د): (للأعقاب).
(¬4) ساقطة من (ش، د).
(¬5) مسلم (2769) من حديث كعب بن مالك.
(¬6) مسلم (919) من حديث أم سلمة.
(¬7) البخاري (2804)، مسلم (1773) من حديث ابن عباس.
(¬8) في النسخ الخطية: (منهما).
(¬9) البخاري (4093) من حديث عائشة.
(¬10) في (س): (يعقبه).
(¬11) مسلم (3009) من حديث جابر بن عبد الله.
