كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
قوله: "أَحْفَظُ (¬1) القُرَنَاءَ التِي كَانَ يَقْرَأُ بِهِنَّ" (¬2) يريد التي كان يقرنهن في كل ركعة، ويقرأ بها سورتين معًا، كما قد جاء في حديث النظائر (¬3).قوله: "حَتَّى تَقْتُلَ أَقْرَانَهَا" (¬4)، و"بِئْسَ مَا عَوَّدْتُمْ أَقْرَانَكُمْ" (¬5) جمع قِرن بكسر القاف، (أي: الذي يقارنك) (¬6) في بطش أو شدة أو قتال أو علم، فأما في السنن فقَرن (بفتح القاف) (¬7) وقرين أيضًا، ومنه حديث يتيمة أم سليم: "دَعَا عَلَيَّ أَنْ لَا يَكْبَرَ قَرْنِي أَوْ سِنِّي" (¬8)، والقرين: الشيطان المقرون بالإنسان لا يفارقه.
قوله: "فَلْيُطْلِعْ لَنَا قَرْنَهُ" (¬9) أي: فليظهر لنا رأسه ولا يستخفي، والقرن: جانب الرأس، كنى به عن الجملة.
قوله: "وَمَشَطْنَاهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ" (¬10) أي: ثلاث ضفائر، والقرون: خصائل (¬11) الشعر الملتفة، وهي الذوائب والغدائر. وقيل: إنما يقال (¬12)
¬__________
(¬1) من (أ، م).
(¬2) البخاري (5043) به، ومسلم (822/ 278) بلفظ: "وَإِنِّي لأَحْفَظُ القَرَائِنَ التِي كَانَ يَقْرَؤُهُنَّ" من حديث ابن مسعود.
(¬3) البخاري (575، 4996)، ومسلم (822) من حديث عبد الله بن مسعود.
(¬4) البخاري (2704) من حديث عمرو بن العاص.
(¬5) البخاري (2845) من حديث ثابت بن قيس.
(¬6) في (س، د، ش): (الذي يقاتل).
(¬7) في (س، د، ش): (بالفتح).
(¬8) مسلم (2603) من حديث أنس بن مالك بلفظ: "دَعَا عَلَيَّ نَبِيُّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ لَا يَكْبَرَ سِنِّي". وفيه أن أم سليم قالت للنبي - صلى الله عليه وسلم -: "زَعَمَتْ أَنَّكَ دَعَوْتَ أَنْ لَا يَكْبَرَ سِنُّهَا وَلَا يَكْبَرَ قَرْنُهَا".
(¬9) البخاري (4108) من حديث ابن عمر.
(¬10) البخاري (1254) من حديث أم عطية.
(¬11) في (د): (ضفائر) وفوقها: (خصائل).
(¬12) ساقطة من (د).
