قوله: "فَتَقَرَّى حُجَرَ نِسَائِهِ" (¬1) أي: يتتبعهن (¬2) واحدة بعد واحدة، يقال: قروت الأرض، إذا تتبعتها أرضًا بعد أرض، وناسًا بعد ناس.
قوله - صلى الله عليه وسلم -: "أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ القُرى" (¬3) يعني: المدينة، أي: يفتح الله على أهلها ذلك ويأكلون فيئهم، والقرية: المدينة، وكل مدينة قرية؛ لاجتماع أهلها فيها، من قَرَيْتُ الماء في الحوض، أي: جمعتُه.
قوله: "تَقْرِي الضَّيْفَ" (¬4)، و"اقْبَلُوا عَنَّا قِرَاكُمْ" (¬5) القِرى بالكسر مقصور: ما يُهيَّأ للضيف من طعام ونُزُل. قال القالي (¬6): وإذا فتح أوله مُدَّ.
قوله: "وَالْاعْتِكَافُ لِلْقَرَوِيِّ وَالْبَدَوِيِّ (سَوَاءٌ" (¬7) القروي نسب إلى القرية، وهي المدينة، يريد الحضري والبدوي) (¬8)، والعامة تنسب القروي (¬9) إلى القيروان، وهو خطأ إنما ينسب إليها قيروانيٌّ.
¬__________
(¬1) البخاري (4793) من حديث أنس.
(¬2) في (س، أ): (يتبعن).
(¬3) "الموطأ" 2/ 887، والبخاري (1871)، ومسلم (1382) من حديث أبي هريرة.
(¬4) البخاري (3، 2297، 3905، 4953، 6982)، ومسلم (160) من حديث عائشة وهو قول خديجة للنبي - صلى الله عليه وسلم -.
(¬5) البخاري (6140) من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر.
(¬6) في (س، د، ش): (القاضي)، والمثبت من (أ، م)، وهو ما في "المشارق" 2/ 181.
(¬7) "الموطأ" 1/ 313 من قول مالك.
(¬8) ما بين القوسين ساقط من (س).
(¬9) من (أ، م).