كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
قوله: "وَقِلَاتِ السَّيْلِ" (¬1) جمع: قَلْتٍ، وهي حفرة في حجر يجتمع فيه الماء إذا انصب السيل.و"الأقَالِيدُ" (¬2) جمع إقليد، وهو المفتاح في لغة اليمن، و {مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ} [الزمر: 63] مفاتيحها. وقيل: خزائنها.
و"تَقْلِيدِ الهَدْيِ" (¬3) تعليق نعل أو جلد أو شبه ذلك مما يكون علامة علي أنه هدي، وقلادة البعير ما يربط في عنقه من وتر (أو حبل أو غيره.
"لَا يَبْقَيَنَّ في رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلَادَةٌ مِنْ وَتَرٍ) (¬4) إِلَّا نُزِعَتْ" (¬5) تأوله مالك من العين. وقال غيره: مخافة أن يختنق البعير بها. وقيل: لأنهم كانوا يجعلون الأجراس فيها وقد نهي عنها.
قوله: "قَلِّدُوا الخَيْلَ وَلَا تُقَلِّدُوهَا الأوْتَارَ" (¬6) قيل: لا تربطوا في أعناقها وتر قوس لئلا تختنق به. وقيل: لا تطلبوا عليها ذحول الجاهلية وهي الدماء.
¬__________
(¬1) البخاري معلقًا قبل حديث (5493) عن ابن جريج.
(¬2) البخاري (4039) من حديث البراء.
(¬3) "الموطأ" 1/ 340، 341، ومسلم قبل حديث (1243).
(¬4) "الموطأ" 2/ 937، والبخاري (3005)، ومسلم (2115) من حديث أبي بشر الأنصاري مرفوعاً بلفظ: "لَا يَبْقَيَنَّ في رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلَادَة مِنْ وَتَرٍ، أَوْ قِلَادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ".
(¬5) ما بين القوسين ساقط من (س).
(¬6) رواه أحمد 4/ 345، وأبو داود (2553) - ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" - والنسائي في "المجتبي" 6/ 218، وفي "الكبري" (4406) وأبو يعلي 31/ 88 (7170) والطبراني في "الكبير" 22/ 380 (949) من حديث أبي وهب الجشمي بلفظ: "ارْتَبِطُوا الخَيْلَ وَامْسَحُوا بِنَوَاصِيهَا وَأَكفَالِهَا وَقَلِّدُوهَا وَلَا تُقَلِّدُوهَا الأَوْتَارَ". وحسنه الألباني في "صحيح أبي داود" (2301).
