كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
القاف مع الميمقولها: "فَأَتَقَمَّحُ" (¬1) بالميم ويروي بالنون، وكلاهما صحيح، بمعني: لا يقطع علي شربي، أي: أشرب حتي أروي. وقيل: معناه: أشرب فوق حاجتي. وقيل: حتي إني لأري المشروب فأصرف وجهي عنه، لشدة الري عنه (¬2). و"الْقَمْطَرِيرُ وَالْقُمَاطِرُ" (¬3): الشديد، و"يَقُمُّ المَسْجِدَ" (¬4) يكنسه، والْقُمَامَةُ: الكناسة، وهي الزبل (المجتمع فيه) (¬5)، والمقمَّة: المكنسة.
قوله: "قَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ (¬6) " (¬7) أي: جدير، وتفتح الميم وتكسر وتزاد الياء (¬8) فيقال: قَمِين، كل ذلك بمعنى: أهل لذلك وخليق به، فمن قال: قمَنٌ، لم يُثَنِّ ولم يجمع، ومن قال: قمِن أو قَمِين؛ ثنَّي وجمع.
قوله: "فَيَنْقَمِعْنَ" (¬9) أي: يتقين ويدخلن البيت، ويروي: "يَتَقَمَّعْنَ" (¬10) وهما سواء، ورواه بعضهم (¬11): "يَتَقَنَّعْنَ" بالنون، والمعروف الأول.
¬__________
(¬1) البخاري (5189) من حديث عائشة.
(¬2) ساقطة من (د).
(¬3) البخاري معلقًا قبل حديث (4930).
(¬4) البخاري (458، 1337) من حديث أبي هريرة.
(¬5) ساقطة من (س).
(¬6) في (س، أ، م، ش): (له).
(¬7) مسلم (479) من حديث ابن عباس.
(¬8) في (د): (ياء).
(¬9) مسلم (2440) من حديث عائشة، ووقع في النسخ: (فلينقمعن)، والمثبت من "الصحيح".
(¬10) البخاري (6130).
(¬11) ساقطة من (د).
