كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
علي هذا، أي: لا تطلب سواه واقنع به، ومنه: "ثُمَّ قُصِرَتِ الدَّعْوَةُ عَلَى بَنِي الحَارِثِ بْنِ الخَزْرَجِ" (¬1) أي: خصت بهم. وقصرك وقصاراك وقصارك من كذا ما اقتصرت عليه، أي: غايتك، ومنه: "قَصَّرَتْ بِهِمُ النَّفَقَةُ" (¬2) أي: نقصتهم والتَّقْصِيرُ في الحَجِّ: قطع أطراف الشعر دون استئصال ولا حلق، من القصر الذي هو ضد الطول، ومنه: "فَاقْصُرِ الخُطْبَةَ" (¬3) أي: قصرها.قوله: "إِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ" (¬4) قيل: بالشام. وقيل: تجتمع عليه كلمتهم، وكذا كسري حتى يضمحل أمر قيصر كما اضمحل أمر (¬5) كسري. و"الْقِصْرِيُّ" (¬6) يأتي ذكره، و"سُورَةُ النِّسَاءِ القُصْرى" (¬7) أي: القصيرة، يعني: سورة الطلاق.
قوله: "فَمَا لَبِثَ أَنْ قَصَمَ اللهُ عُنُقَهُ" (¬8) أي: أهلكه، ومنه: {وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ} [الأنبياء: 11] أي: أهلكناها، وأصله الكسر بإبانة.
¬__________
(¬1) مسلم (1775) من حديث العباس.
(¬2) البخاري (1584، 7243)، ومسلم (1333/ 405) من حديث عائشة.
(¬3) "الموطأ" 1/ 399، والبخاري (1660، 1663) من قول سالم.
(¬4) البخاري (3120، 3618، 6630)، ومسلم (2918) من حديث أبي هريرة. و (3121، 6626) من حديث جابر بن سمرة.
(¬5) في (د): (ملك).
(¬6) مسلم (1536/ 95) من حديث جابر بن عبد الله.
(¬7) البخاري (4910) عن ابن مسعود.
(¬8) مسلم (2781) من حديث أنس.
