كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
القاف مع العين" الْقَعْبُ" (¬1) إناء من خشب ضخم مدور مقعر يشبّه به حوافر الخيل؛ لتدويره.
"عَلَى قَعُودٍ" (¬2) هي ما اقتعد (¬3) للركوب حتى أُنس به وذلَّ، يقال للذكر والأنثي، ولا يقال: قلوص إلا للأنثي، ويقال: قعودة وقعدة.
قوله: "قُعِدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ" (¬4) أي: أُجلس، وقيل: حُبس، ويروي: "قَعَدَ" (¬5) بالفتح.
و"نُهِيَ عَنِ القُعُودِ عَلَى المَقَابِر" (¬6) فسره مالك بالحدث (¬7)، وقيل: إنما هذا للإحداد للنساء، وهي ملازمتهن والمبيت والمقيل على القبور. وقيل: بل هو علي ظاهره لما فيه من التهاون بالميت (¬8) وبالموت.
و"ذُو القَعْدَةِ" (¬9) بالفتح والكسر، سمي بذلك؛ لأن العرب قعدت فيه عن القتال؛ تعظيمًا له.
وقيل: لقعودهم فيه في رحالهم وأوطانهم.
¬__________
(¬1) البخاري (3615)، ومسلم (2009) من حديث البراء.
(¬2) البخاري (2872) من حديث أنس.
(¬3) تحرفت في (س) إلي: (اعتقد).
(¬4) مسلم (988/ 28) من حديث جابر، وفيه: "أُقْعِدَ".
(¬5) مسلم (988/ 27).
(¬6) "الموطأ" 1/ 233.
(¬7) في (س): (بالحديث).
(¬8) في (س): (على الميت).
(¬9) البخاري (3197)، ومسلم (1679) من حديث أبي بكرة.
