كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
وأصحاب الحديث يقولونه بكسر القاف، وأهل مصر يقولونه (¬1): بالفتح (¬2).الاختلاف
قوله في "الموطأ": "مِثْلُ الْقَيْسِيِّ" (¬3) كذا عند كافة الرواة، وللمهلب: "الْقَسِّيِّ" (¬4).
قول البخاري: "وَالْقُسُومُ: الْمَصْدَرُ (¬5) " (¬6) كذا لأبي زيد، ولغيره: ["الْقَسَمُ"] (¬7) وهو الصواب؛ وإنما "الْقُسُومُ": الجمع.
في حديث الزبير: "قَسَمْتُ سُهْمَانَهُمْ فَكَانُوا مِائَةً" كذا للنسفي وبعضهم، وعند الأصيلي وأبي ذر: "قُسِمَتْ" (¬8) على ما لم يسم فاعله، والأول أصوب؛ بدليل قوله: "ضُرِبَتْ يَوْمَ بَدْرٍ لِلْمُهَاجِرِينَ بِمِائَةِ سَهْمٍ" (¬9).
* * *
¬__________
(¬1) من (أ، م).
(¬2) "غريب الحديث" 1/ 137 - 138.
(¬3) في نسخنا الخطية: (القسي)، والمثبت من "المشارق" 2/ 193.
(¬4) وهو ما في "الموطأ" 2/ 657.
(¬5) في (س): (مصدر).
(¬6) البخاري قبل حديث (4616).
(¬7) ليست في نسخنا الخطية، والمثبت من "المشارق" 2/ 193؛ ليلتئم الكلام.
(¬8) البخاري (4026).
(¬9) البخاري (4027) عن الزبير أيضًا، وفيه: ضربت.
