كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
قوله: "النَّمِيمَةُ القَالَةُ بَيْنَ النَّاسِ" (¬1) مما ذكرناه، أي: نقل الكلام بينهم، ومثله: "فَفَشَتِ القَالَةُ" (¬2) أي: الحديث والقول.قوله في حديث الخَضِر عليه السلام: "فَقَالَ بِيَد فَأَقَامَهُ" (¬3) أي (¬4): أشار أو تناول.
قوله في الوضوء: "فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا" (¬5)، و"جَعَلَ يَقُولُ بِالْمَاءِ" فسره في الحديث: "يَعْنِي: فَنَفَضَهُ" (¬6).
قوله: "فَقَالَ بِإِصْبَعَيْهِ (¬7) السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَي" (¬8) أي: أشار وحكي، ومثله في حديث دعاء الولد: "وَقَالَ بِيَدَيْهِ (¬9) نَحْوَ السَّمَاءِ فَرَفَعَهُمَا" (¬10).
قوله في التشهد في كتاب مسلم: "قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: قَالَ أَبُو بَكْرِ ابن أُخْتِ أَبِي النَّضْرِ في هذا الحَدِيثِ" (¬11)، معني "قَالَ" ها هنا: طعن فيه.
قوله: "كَمَثَلِ الصَّائِمِ القَائِمِ" (¬12) يريد قيام الليل، أو قيام الصلاة ومداومة ذلك، وسقط من رواية ابن وضاح: "الْقَائِمِ".
¬__________
(¬1) مسلم (2606)، وقد تقدم قريبًا.
(¬2) البخاري (2505 - 2506)، وقد تقدم أيضًا.
(¬3) البخاري (122)، مسلم (2380) من حديث ابن عباس.
(¬4) ساقطة من (س).
(¬5) البخاري (266) من حديث ميمونة.
(¬6) مسلم (317/ 38) من حديث ميمونة.
(¬7) في (س، أ، م، ش): (بأصبعه).
(¬8) البخاري (6005) من حديث سهل بن سعد.
(¬9) في (س، ش، أ): (بيده).
(¬10) "الموطأ" 1/ 217 من قول سعيد بن المسيب.
(¬11) مسلم (404/ 63).
(¬12) "الموطأ" 2/ 443، البخاري (2787)، مسلم (1878) من حديث أبي هريرة.
