كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
و (قَعْنَبٌ، وَابْنُ قَعْنَبٍ) (¬1)، وقَطَنٌ وَابْنُ قَطَنٍ، وقُطْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ (¬2) كذا للكافة، وعند الهوزني: قُطَيْبَةُ، بالتصغير (¬3)، والمعروف الأول؛ وهو: قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ، كوفي.وَبَنُو قَيْنَقَاعَ: بفتح النون قيدناه عن أَبِي بَحْر وغيره في "مسلم"، وضبطناه عليه في السير بكسرها، وضبطه بعضهم بالضم، وقيدناه (¬4) في العين بالكسر على كل حال في قوله: "أَقِيمُوا قَيْنُقَاعُ" (¬5).
وإِبْرَاهِيمُ بْنُ قَارِظٍ، بظاء معجمة، وأَبُو نُوحٍ: قُرَادٌ، وقُدَامَةُ، وأَبُو حَزْرَةَ (¬6) القَاصُّ، وبالمدينة قاصٌّ يقال له: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ.
وَسَعِيدُ بْنُ حَسَّانَ: قَاصُّ أَهْلِ مَكَّةَ، وكان [في] (¬7) نسخة ابن عيسى، عن مسلم بخطه: "وَيُقَالُ لَهُ: قَاضِي" وكذا رواه بعضهم، والأول هو المعروف والصواب (¬8)، وكذا: "مُحَمَّد بْنُ قَيْسٍ: قَاصُّ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ" كذا رواه
¬__________
(¬1) تحرفت في (س، أ) إلى: (قعنب بن قعنب).
(¬2) في (س): (ابن الأعمش)، وهو خطأ.
(¬3) ساقطة من (س، د، ش).
(¬4) زاد هنا. في (أ، م): (عنه).
(¬5) مسلم (1769/ 68).
(¬6) تصحفت في النسخ الخطية إلى: (أبو حرزة)، وكذا في المطبوع من "المشارق" 2/ 200، بينما ضبطه القاضي نفسه في موضع سابق من "المشارق" 1/ 224 فقال: وأبو حزرة القاص: أولها زاي ساكنة، واسمه: يعقوب بن مجاهد، وقيل فيه عن ابن الحذاء: أبو حرزة، بتقديم الراء وهو وهم. اهـ. وانظر كذلك "صحيح مسلم" (560، 3006).
(¬7) زيادة من "المشارق" 2/ 200؛ يقتضيها السياق.
(¬8) وهو ما في مسلم (1439/ 135).
