كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
الأنسابالْقَارِيُّ: منسوب إلى القارة، وهم بنو الهون بن خزيمة.
وَأَبُو جَعْفَرٍ القَارِئُ، (ومُوسَى القَارِئُ) (¬1) كلاهما من القراءة (¬2).
وَالقُرَظِيُّ (¬3)، والقَطَوَانِيُّ، قال البخاري: ومعناه: البقَّال، واسمه: خالد بن مخلد (¬4). وقال أَبُو ذَرٍّ الهروي: هو منسوب إلى قرية بباب الكوفة. وفي "تاريخ البخاري" أيضًا: قَطَوَانُ: موضع (¬5). وكان يغضب ممن يقول له (¬6): قطواني (¬7).
وَالْقُرْدُوسِيُّ: منسوبٌ إلى قُرْدُوسٍ (¬8): قَبِيل من دوس. وقيل: من الأزد، والأول الصواب، وهشام بن العتيك من الأزد (¬9).
وَمُسْلِمٌ القُرِّيُّ، وقد تقدم في العين، وَالْحَكَمُ (¬10) بْنُ مُوسَى القَنْطَرِيُّ،
¬__________
(¬1) ساقطة من (س).
(¬2) في (س): (القارة).
(¬3) تحرفت في (س، ش، م) إلى: (القرطبي).
(¬4) "التاريخ الكبير" 3/ 174 (595).
(¬5) "التاريخ الكبير" 8/ 311 (3138) ترجمة: يحيى بن يعلى الأسلمي، القطواني.
(¬6) ساقطة من (س).
(¬7) "التاريخ الكبير" 3/ 174 (595).
(¬8) ساقطة من (س).
(¬9) كذا العبارة في نسخنا الخطية، و"المشارق" 2/ 200. قلت: وهشام القردوسي: هو هشام بن حسان، لمَّا ترجمه البخاري في "تاريخه" 8/ 197 - 198 قال: هشام بن حسان، أبو عبد الله القردوسي .. ويقال: القراديس: حي من الأزد. ويقال له: مولى القراديس. ويقال: إنه كان نازلًا في القراديس، وكان من العتيك. اهـ وانظر في ترجمته أيضًا "تهذيب الكمال" 30/ 181 (6572).
(¬10) في (س، د، أ، م): (الحاكم)، والمثبت من (ش)، وهو الموافق لما في البخاري (1296)، ومسلم (104، 489، 545) وغير ذلك، وكذلك "المشارق" 2/ 200.
