كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
ينسب إلى قنطرة بردان بشرقي بغداد، وَعُبَيْدُ اللهِ القَوَارِيرِيُّ، ينسب (¬1) إلى قوارير الزجاج.وَأَبُو عَبْدِ اللهِ القَرَّاظُ، وَدِينَارٌ القَرَّاظُ، وَأَبُو حَمْزَةَ القَصَّابُ، وَعَمْرُو (¬2) ابْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ القَنَّادِ؛ كان يبيع القنْد أو يصنعه، وهو ماء قصب السكر، وهو وصفٌ لطلحةَ.
وَفُرَاتٌ القَزَّازُ: يصنع القز أو يتَّجِر به، ويَحْيَى القَطَّانُ، وكذا: غَالِبٌ.
وَالْقِتْبَانِيُّ، وقتبان: قبيلة من رعين، وَالْقُشَيْرِيُّ، منهم: أبو يونس، ويشتبه به: القَسْرِيُّ.
وَالْقُمِّيُّ ذكره البخاري في كتاب الطب (¬3)، ولم يسمه، وهو: يعقوب بن عبد الله بن سعد، وَقُم: بلد بجهة الرَّي، والقُرِّي، والقَرَني.
والقُطَعِي: منهم محمَّد بن يحيى بن مهران، وعمه: حزم بن أبي حزم، وأبو قَطَن عمر بن الهيثم، وقُطَيعة فخذ من ذبيان.
[فصل: الاختلاف والوهم] (¬4)
ذكر فيها: "أم قِتَال" (¬5) كذا للمروزي، (ولابن السكن: "قَتَّال") (¬6) وللباقين: "قِبَال".
¬__________
(¬1) من (س).
(¬2) في النسخ: (عمر)، والمثبت من مسلم (2329)، و"المشارق" 2/ 200.
(¬3) البخاري (5680).
(¬4) ما بين الحاصرتين ساقط من النسخ الخطية، والمثبت من "المشارق" 2/ 201.
(¬5) البخاري (4072) من حديث وحشي.
(¬6) ساقطة من (س).
